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剃頭擔子     
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(歇後語)一頭熱或一頭想。意謂一廂情願。舊時理髮匠的擔子,一頭挑著理髮的用具及凳子,另一頭挑著供洗髮用的熱水。後比喻作事情的雙方當事人,只有一方熱烈關心,另一方卻冷漠不重視。如:「這個合作案,我看只是剃頭擔子──一頭熱,很難成功。」也作「剃頭挑子」。
阿美族     
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並不多見。(註一P.047)阿美族盛行入贅婚,稱之為「密嘎達夫」,意思是「男子出嫁」。阿美族男女婚前愛自由,年輕男女通過勞動和歌舞聚會結識、相互了解,歌舞活動是阿美族男女建立愛關係極為重要的手段,因此他們自幼習舞,母親也會鼓勵年輕男子帶著檳榔帶去參加部落歌舞盛會,以結識異性,小男子性姑娘獻檳榔,姑娘向小男生敬煙,從此開始約會,持續一年半載至愛情成熟之際,即開始籌辦婚禮。(註三P.207) 豐年祭阿美族的豐年祭是其特色祭典,原本是種小米豐收感恩祭...
穿花蛺蝶     
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穿梭在花叢中的蝴蝶。唐.杜甫〈曲江〉詩二首之二:「穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。」亦可比喻濫用情感貪女色的行為。
終了     
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結束、完畢。如:「學期終了」。宋.晏幾道〈蝶花.夢入江南煙水路〉詞:「浮雁沉魚,終了無憑據。」也作「終竣」。
殷天動地     
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有先生、亡是公三個假想人物的對話,大肆鋪陳漢朝「上林苑」的壯麗,以及天子游獵的盛況,文章最後對天子貪游獵,荒廢政務,提出諷諫。典源所收的內容節錄自〈天子游獵賦〉,大意是說:秋冬交會時節,皇上乘坐華麗的車子,率領官員、隨從出外校獵。他命令隨身護衛他的侍衛擊鼓,讓獵人出擊,以江河作為圍擋野獸的柵欄,大山當作是瞭望樓,一時間車馬奔馳,像忽然響起的雷聲,聲音很大,足以遮天動地。獵人分散四處,各自追逐自己中意的獵物,沿著山陵,順著沼澤行進,人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出,用來形容聲勢驚人。
情侶     
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愛中的伴侶。也指其中一方。如:「面對湖光山色,對對情侶坐在湖畔草地,竊竊私語。」
低徊     
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徘徊。《文選.潘岳.寡婦賦》:「鞠稚子於懷抱兮,羌低徊而不忍。」也作「低回」、「低迴」。
色瞇瞇     
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形容非常貪女色的樣子。[例]他是個好色之徒,老用色瞇瞇的眼神盯著異性,十分惱人。
馬奎斯     
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。《百年孤寂》風格獨特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗曠處寥寥數筆勾勒出數十年內戰的血腥冷酷,細膩處描寫熱中情慾煎熬如慕如訴,然而奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認為魔幻現實主義最具代表性的作品,也是二十世紀現代文學中不容錯過的經典作品。馬奎斯的影響力深入各個國家,從各種跡象看來,臺灣小說作者張大春、吳繼文、駱以軍等人的創作,也受到這些他的作品的影響。 著作:代表作品《百年孤寂》,其他主要作品包括短篇小說《沒有人寫信給上校》(No One Writes to the Colonel, 1968)、《樹...
馮青     
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快樂或不快樂的魚》(尚書,1990),並另有散文集、小說集。馮青有一首〈秋刀魚〉,捕捉或記述了動人的情故事,呈顯了女性詩的特殊風景。 〈白牡丹〉也是女性觀照,具有女性詩人特有的視野。透過一首台灣歌謠,一首膾炙人口的歌謠,一種婉約的台灣女性對於情愛的暗示表現表露無遺。 這是馮青一系列〈台灣組曲〉中的一首詩,透過台灣歌謠原已承載的意涵,馮青的再詮釋豐富了原已飽滿的抒情。 她是一朵花,她是一個女人,她是一首歌。 襯托在歷史背景裡,即使是白色,也渲染出多種顏色。出眾的主角和另一種風情,白牡丹之令人讚嘆,經由歌的註腳,散發出來。...
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