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慧中秀外
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著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
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計較錙銖
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此處所列為「錙銖必較」之典源，提供參考。 ※北齊．顏之推《顏氏家訓．治家》婚姻素對，靖侯成規。近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹1>，比量2>父祖，計較錙銖3>，責4>多還少，市井5>無異。或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟！ 〔注解〕
(1) 輸絹：給予絹帛。絹，音ㄐㄩㄢˋ。
(2) 比量：比試較量。
(3) 錙銖：音ㄗ ㄓㄨ。古代極小的計算單位，六銖為一錙，四錙為一兩，用以比喻極細微。
(4) 責：要求、索取。
(5) 市井：指買賣行為。
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仙姑
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2.敬稱女性道士。明．高濂《玉簪記》第一四齣：「小生潘必正，下第羞歸，暫投女真觀中安息，偶見仙姑修容，光彩豔麗奪人。」
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秦瓊賣馬
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為二員外，要買好馬送朋友。」秦瓊外聞潞州單雄信的大名就由這位老者介紹到了二賢莊，與單二員外見面。秦瓊羞于說出真名實姓，只稱姓王，領了馬價而去，后來單雄信從王伯當的口中，獲知賣馬的人，就是山東濟南府的秦瓊，便立刻追趕。捧著秦瓊的臉說︰「叔寶哥哥，你端的想殺了單通也。」 釋義 所以「說唐」裡的秦瓊，簡旰和「水滸」裡的宋江一樣，到處受英雄豪傑的崇拜。民間的說書人，從明代就說秦叔寶。明末的著名說書家柳敬亭，便是善于說「秦叔寶見姑娘」的一位。秦瓊這個人，一直是人們心中的英雄人物。國劇前輩譚鑫培唱的「秦瓊賣馬」，永遠是叫座的好戲。...
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悲憤填膺
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，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
(2) 蘊藉：含蓄不外露。
(3) 裂冠毀冕：比喻破壞傳統文化。冠、冕，中原民族所戴的帽子。 ２、「填膺」：唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩（據《全唐詩．卷二一四．高適》引）睹君濟時略，...
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砥柱中流
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三人兩顆桃子，誰功勞大就可以吃桃子。」三人為了證明自己功勞大，爭著要得到桃子，最後三人都因為爭桃感到羞愧自殺而亡。其中古冶子在誇耀其功勛時說：「吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。」大意是：我曾經和國君一起渡河時，遇到一隻黿，牠咬住車子左邊那匹馬的腳，拖著潛入砥柱山那段湍急的水流中。這裡的砥柱山位於三門峽東，根據《水經注》記載，當年大禹治水時，這座山因為擋住水道而被鑿開，之後河水流到這裡就分流而過，這座山就像根巨大的柱子，屹立於黃河急流之中，所以取名為砥柱。後來「中流砥柱」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻獨立不撓、能擔當重任支撐大局的人。
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先考
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稱謂。稱已死的父親。唐．張九齡〈追贈祭文〉：「謹以脯醢庶羞之奠，敢昭告於先考先妣之靈。」《董西廂》卷一：「追薦亡靈，救拔先考。」也稱為「先府君」、「先父」、「先大夫」、「先嚴」。
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俯身
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彎下身體。如：「每當他看到錯落在草叢中的含羞草時，總喜歡俯身撫弄。」《紅樓夢》第七八回：「又俯身看那埭下之水，仍是溶溶脈脈的流將過去。」
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覺我形穢
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此處所列為「自慚形穢」之典故說明，提供參考。「自慚形穢」原作「覺我形穢」。史書上記載，晉代衛玠神采秀美俊逸，在當時是有名的美男子，凡是見過他的人，都以玉人來形容他，所以經常有人爭相目睹他的神采。在《世說新語．容止》中也記載了這麼一則事件：驃騎將軍王濟是衛玠的舅舅，容貌儀態雖然也長得俊美爽朗，但是和外甥衛玠相較之下就相形見絀，所以王濟經常不由的感嘆說：「珠玉在側，覺我形穢！」後來「自慚形穢」這句成語就從這裡演變而出，本喻容貌儀態不如人而覺羞愧，後用來泛指與人相比自愧不如。
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扭捏
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2.舉止害羞、不大方、難為情的樣子。《程乙本紅樓夢》第六回：「扭捏了半日，無奈何只得和寶玉溫存一番。」《冷眼觀》第二四回：「詎料咕嚕一聲，文思大發，忙笑道：『我有了，我有了，而且還是天造地設的靈機，說出來，絲毫不扭捏。』」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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