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你是不是要搜尋以下結果
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健行
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以徒步方式，到郊外旅遊的活動。此種活動起源於西元一九○一年德國費施爾中學，後流行於世界各地。
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民眾
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泛指人民。如：「美術館提供本地的民眾免費參觀。」《書經．畢命》：「以成周之眾，命畢公保釐東郊」漢．孔安國．傳：「用成周之民眾，命畢公使安理治正成周東郊，令得所。」
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飲流懷源
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此處所列為「飲水思源」之典源，提供參考。 北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。 〔注解〕
(1) 正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。
(2) 黎人：百姓、民眾。
(3) 實：植物的種子、果實。
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孟冬
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冬季第一個月。即陰曆十月。漢．司馬相如〈封禪文〉：「孟冬十月，君徂郊祀。」《宋史．卷一一七．禮志二十》：「秦以十月為歲首，故月令以孟冬頒來歲之朔，今不當用。」
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小生
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2.文士自稱的謙詞。唐．韓愈、孟郊〈雨中寄孟刑部幾道聯句〉詩：「小生何足道，積慎如觸蠆。」《初刻拍案驚奇》卷三三：「大恩人在上，小生有句心腹話兒，敢說得麼？」
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不取一芥
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此處所列為「一介不取」之典故說明，提供參考。有一次萬章問孟子：「我聽說伊尹曾經以宰割烹調的手藝來要求湯任用他，有這回事嗎？」孟子說：「沒有。不是這樣的。伊尹在莘國的郊野耕種，並且喜愛堯舜的道理。如果不合堯舜的義理，不合堯舜的正道，就是把天下當俸祿送給他，他也會棄之不顧。縱使拴住四千匹馬放在面前，他也不會看一眼。只要是不合道義，即使一支小草，他也不會拿給別人或拿別人的。」後來「一介不取」這句成語，就從原文中的「一介不以取諸人」演變而出，用來形容人的操守非常清廉。
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孝子
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3.臨祭時對父母的自稱。《禮記．郊特牲》：「祭稱孝孫孝子，以其義稱也。」《新唐書．卷一三．禮樂志三》：「若宗子有故，庶子攝祭，則祝曰：『孝子某使介子某執其常事。』」
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張愛玲
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張子靜（1921年12月11日-1997年10月12日），聖約翰大學畢業後先任職於銀行，後來擔任上海郊區中學英文教師。1922年，張愛玲2歲時，張志沂任天津津浦鐵路局英文秘書，全家搬家到天津32號路61號大宅[4]。1924年，4歲的張愛玲進入私塾學習。同年，張愛玲的姑媽張茂淵（1898-1991）赴英國留學，母親黃素瓊改名黃逸梵，撇下子女陪同前往。張志沂遂將所納之外室接到家中，並沉迷於鴉片。1928年，黃素瓊從英國回國，張家搬回上海。1930年，張煐被改名為張愛玲，這是為了上中學報名方便。「愛玲」為英文「Eileen」...
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幽香
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清淡的香氣。唐．溫庭筠〈東郊行〉：「綠渚幽香生白蘋，差差小浪吹魚鱗。」《紅樓夢》第五回：「但聞一縷幽香，竟不知其所焚何物。」
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相較
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互相比較。[例]相較於購物逛街，我比較喜歡到郊外踏青。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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