:::
共 714 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
來生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
來世。人死亡後再轉生在人世間的那一輩子。《南史．卷七八．夷貊傳上．西南夷傳》：「有黑學道士陋之，謂不照幽冥之塗，弗及來生之化。」《老殘遊記二編》第九回：「凡陽間咒罵人何事者，來生必命自受。」也稱為「下輩子」。
|
|
喜劇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
喜劇 喜劇喜劇是戲劇的一種類型，一般以誇張的手法、巧妙的結構、詼諧的台詞及對喜劇性格的刻畫，從而引發觀者對醜陋的、滑稽的舉動予以嘲笑，對正常的人生和美好的理想予以肯定。基於描寫對象和手法的不同，可分為諷刺喜劇、抒情喜劇、荒誕喜劇和鬧劇等樣式。喜劇衝突的解決一般比較輕快，往往以代表進步力量的主人公獲得勝利或如願以償為結局。歐洲最早的喜劇是古希臘喜劇，代表作家是阿里斯托芬。16、17世紀以莎士比亞、莫里埃為代表；18世紀義大利的哥爾多尼及法國的博馬舍是歐洲啟蒙運動時期喜劇的代表；19世紀則以俄國的果戈理為代表。 浪漫喜劇Ro...
|
|
貴耳賤目
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相信傳聞，而不信眼見的事實。唐．白居易〈與元九書〉：「夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。」
|
|
獻曝之忱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
痛、刺傷。○哂：ㄕㄣˇ，微笑；譏笑、嘲笑。 相似詞獻芹之意、擊猿之歌、野人獻曝 造句這些淺見，雖然鄙陋，但獻曝之忱，實在出自一片真誠。
|
|
道同志合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
|
|
厚望
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.殷切的期望。《漢書．卷六四下．王襃傳》：「無有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累，不足以塞厚望、應明指。」
|
|
氅衣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代指罩在衣服外邊的大衣。主要用來遮風寒。明．劉若愚《酌中志．卷一九．內臣佩服紀略》：「氅衣，有如道袍袖者，近年陋製也。舊製原不縫袖，故名曰氅也，綵素不拘。」《紅樓夢》第五二回：「把昨兒那一件烏雲豹的氅衣給他罷！」
|
|
文彩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.文章、文辭。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文彩不表於後世也。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「潘岳之文彩，始述家風。」也作「文采」。
|
|
患得失
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「患得患失」之典源，提供參考。 《論語．陽貨》子曰：「鄙夫1>可與事君2>也與哉？其未得之也，患得之3>；既得之，患失之4>。苟患失之，無所不至5>矣。」 〔注解〕
(1) 鄙夫：人格卑陋的人。
(2) 事君：事奉君主。
(3) 患得之：害怕得不到。
(4) 患失之：害怕會失去。
(5) 無所不至：無所不用其極，比喻什麼壞事都做得出來。見「無所不至」。
|
|
奇才
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.卓越的才能。《文選．劉孝標．辯命論》：「主上嘗與諸名賢言及管輅。歎其有奇才而位不達。」《三國演義》第一一七回：「母貌甚陋，而有奇才；上通天文，下察地理。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士