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兵符
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1.古代武將發布命令的信符。《史記．卷七七．魏公子列傳》：「嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之。」《三國演義》第五回：「次日築臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請紹登壇。」
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霸道橫行
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此處所列為「橫行霸道」之典故說明，提供參考。
「橫行霸道」係由「橫行」及「霸道」二語組合而成。
「橫行」一語是出自《周禮．秋官．野廬氏》，大意是說，凡是水陸交通因為行道狹隘而導致擁擠的地方，要加以指揮疏通，使舟船、車輛能依序通過。凡是持有符節和領有爵命的人，進入國都後，命令行人迴避，讓他們順利通行。禁止「橫行」－－任意由田中通過或穿越溝渠堤防。
「霸道」一語則可能出自《史記．卷六八．商君列傳》，商鞅聽到秦孝公要徵求賢能的人，就透過秦孝公的寵臣景監引薦。第一次見面，他陳述了帝王之道，秦孝公昏昏欲睡聽不進去。第二次，他提出了王道思想，結果還是不合乎秦孝公的心意。第三次，他說出霸道的主張，得到...
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納稅義務
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稅捐減免之優惠時，皆應確實依照租稅主體、租稅課體、稅基、稅率等租稅構成要件，依據法律或法律明確授權的命令訂定之，此即所謂「租稅法律主義」，然其並未限制應規定於何類之法律，因此法律基於特定之目的，而以具體之內容、範圍明確的方式，就徵收稅捐所為之相關授權規定，則與憲法並無牴觸，反之，若徵收稅捐等行為非出於「法律基於特定目的，而以內容具體、範圍明確之方式，就徵收稅捐所為之授權規定」，而是依據職權為命令，自然違反租稅法律主義。假若今法律授權主關機關發布
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法令
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凡法律命令，總稱法令。《三國演義》第二二回：「曹操法令既行，士卒精練。」《儒林外史》第四三回：「本縣法令嚴明，地方清肅。
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倚馬立成
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此處所列為「倚馬可待」之典故說明，提供參考。東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年，大將軍桓溫領兵北伐鮮卑，急須草擬一篇告示，他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒，袁虎就寫滿了七張紙，而且寫得文情並茂。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過...
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不得有誤
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不可出任何差錯。帶有命令的語氣。如：「這件事交代給你，快去快回，不得有誤！」
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到職
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至服務單位報到。[例]公司發布人事命令，近日將有一位新經理到職。
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事半功百
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飽，口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政，將正應驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻工作效率高。
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奉命唯謹
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遵守命令，謹慎從事。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一五．高麗氏守節》：「諸官奉命唯謹，鍛鍊備極慘酷。」
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狐藉虎威
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各種動物為食，有一天抓到一隻狐狸，狐狸說：『你敢吃我嗎？天帝已命我為百獸之王，你若吃我就是違逆天帝的命令。如果不相信，可以走在我後面，看看其他動物見到我有什麼反應。』於是老虎便半信半疑的跟在狐狸後面，所有動物看到都嚇得逃走。老虎以為牠們真的是怕狐狸，而不知道其實野獸們怕的是牠自己。今天大王您有五千里的領地，有超過百萬的大軍，但統御軍隊的是昭奚恤，所以北方諸國其實怕的不是昭奚恤本人，而是您的軍隊啊！猶如野獸們怕的是老虎，而不是狐狸一樣。」這個「狐假虎威」的故事，後來演變成為一句成語，用來比喻藉著有權者的威勢欺壓他人、作威作福。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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