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餘音嫋嫋     
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樂聲悠揚不絕。見「餘音繞梁」條。01.宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「客有吹洞簫者,依歌而和之,其聲嗚嗚然,如如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。」
論語     
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人為難養也。」這句話通常被認為是孔子推行大男人主義思想。然而有人指出此句後面尚有「近之則不遜,遠之則。」,專指「近之則不遜,遠之則。」的女子與小人。另一說法|說認女子與小人為男女僕人。但最近亦有人提出,「小人」即為「兒童」、「小孩」的意思,所以這段話可以解讀為「養活一個家庭是很艱難的」。「唯女子與小人為難養也」辨析另孔子於〈泰伯〉中說:「民可使由之,不可使知之。」(「對於人民,可以放任他們,卻不能讓他們有智慧。」)批評者認該句為孔子推行愚民政策...
    
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2.婦女的眉。南朝梁.元帝〈代舊姬有〉詩:「黛舒還斂,啼紅拭復垂。」
疲於奔命     
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「疲於奔命」原作「罷於奔命」。春秋時,楚國結束包圍宋國那場戰役後,將軍子重自恃有功,向楚莊王要求申、呂兩地為賞賜,莊王本來答應了,但巫臣卻出面阻止,向莊王分析二城的重要性。莊王聽了覺得很有道理,便收回成命,子重因此對巫臣恨在心。後來,又有另一大臣子反,想娶夏姬為妻,巫臣也出面阻止,結果自己卻娶了她而投奔晉國,子反也對他恨在心。楚共王即位後,子重和子反二人聯手報復巫臣,殺了他的族人子閻、子蕩,以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要,並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息,便寫信給二人說:「你們如此邪惡貪婪,濫殺無辜,我一定要讓你們忙碌奔走,直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國,到了吳國,便訓練他們的軍...
    
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舊的。《孔子家語.卷五.顏回》:「不忘久德,不思久。」
    
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2.深切的恨。如:「深仇大恨」、「恩將仇報」。
恨。《書經.五子之歌》:「萬姓仇予,予將疇依。」
    
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5.恨、恨。《南史.卷一四.宋宗室及諸王傳下.文帝諸子傳》:「初,元皇后性忌,以潘氏見幸,恚恨致崩。故劭深病潘氏及濬。」
嫌隙     
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因猜疑或不滿而產生仇。《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「得報懇惻,知與休久結嫌隙,勢不兩存,欲來歸附。」《紅樓夢》第七一回:「邢夫人總是鐵心銅膽的人,婦女家終不免生些嫌隙之心,近日因此著實惡絕鳳姐。」
兩全其美     
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※#元.陳天祥〈論盧世榮姦邪狀〉(據《元文類.卷一四》引)1>竊惟御史臺受國家腹心之寄,為朝廷耳目之司,選置官僚,扶持國政,肅清風憲,鎮遏姦邪。卑職等在內外百司之間,伺察非違,知無不糾,非於人有宿讎私,而懷報復之心也。……今盧世榮欲以一歲之期,將致十年之積,危萬民之命,易一己之榮。廣邀增羨之功,不恤顛連之患,期錙銖之悉取,帥上下以交征。視民如讎,為國歛。……宜將本人移置他處,量與一職,待其行事果異於前,治政實有成效,然後陞用,未以為遲。不使驟專非分之任,無令致有橫侈之權,則朝廷無將來後悔之患,本人無阿合馬喪家之禍。君父臣子之間,上下兩全其美,非惟國家之幸,實亦本人之大幸也。 〔注解〕 (...
    
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2.已經。宋.秦觀〈阮郎歸.退花新綠漸團枝〉詞:「春春怎知,日長早被酒禁持。」《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「劉官人謝了又謝,……到得城中,天色卻早晚了。」
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