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斷釵重合
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折斷的髮釵重新接合。比喻夫妻離散而復聚，或感情破裂後又重歸於好。元．施惠《幽閨記》第四○折：「幾年間破鏡重圓，今日裡斷釵重合。」
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感嘆詞
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表示說話人某種強烈感情或呼喚應答的詞。如「哎呀！」、「唉！」、「嗚呼！」、「嗟夫！」都是感嘆詞。
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誓海盟山
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誓山盟」就從這裡演變而出，將「河」換為「海」，同樣是指誓約如山海般堅固持久，永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
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講唱文學
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講唱文學講唱文學的形式，現在已經較為少見了，這類文學在商業行為繁盛的宋朝是最興盛的，所以有部分學者以為講唱文學是屬於「俗文學」的範疇，並不將之歸納到民間文學的領域。它是以帶有表演動作的說唱方式，來敘述故事、表達感情、反映社會生活。內容方面主要是以敘述為主，代言為輔，一人飾多角，大多用各地方言演出，較具親和力！講唱文學的起源，可以追溯到唐時代，由民間所創製出來的民間故事賦、民間話本、民間變文均屬之，是一種韻散夾雜、文白兼具，非常具有說唱逗趣色彩的民間文學。說唱的內容，大多是配合當代所發生的事情，或以知名的傳說故事，作為題...
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水性
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1.水的特性。《後漢書．卷三○上．蘇竟楊厚列傳．蘇竟》：「今年比卦部歲，坤主立冬，坎主冬至，水性滅火。」《宋史．卷九二．河渠志二》：「臣等竊謂河流轉徙，迺其常事；水性就下，固無一定。」
2.游泳、泅水的技能。《三國演義》第七四回：「倉素知水性，又在荊州住了數年，愈加慣熟；更兼力大，因此擒了龐德。」《鏡花緣》第一三回：「婢子因思：『人生同一血肉之軀，他人既能熟諳水性，將身入海，我亦人身，何以不能？』因置大缸一口，內中貯水，日日伏在其中，習其水性。久而久之，竟能在水一日之久。」
3.比喻沒有主見。元．關漢卿《調風月》第三折：「老夫人隨邪水性，道我能言快語說合成，我說波娘七代先靈。」《西遊記》第三○回：「你看那水性的君王，愚迷肉眼，不識妖精。」
4.像水一樣可以隨意方圓，無定性。比喻善變而用情不專。《水滸傳》第八一回：「原來這李師師是個風塵妓女，水性的人。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「自古道：『婦人水性無常。』況煙火之輩，少真多假。」
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枯木死灰
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比喻清虛寂靜，不為外物所動。參見「槁木死灰」條。宋．無名氏《宣和畫譜．卷二．道釋二．辛澄》：「大抵釋氏貌像多作慈悲相，趺坐即結跏，垂臂則袒肉，目不高視，首不軒舉，淡然如枯木死灰。」亦形容遭受挫折變故，灰心絕望。如：「自從經歷感情的挫折之後，如今他的心已是枯木死灰了。」
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爭鋒吃醋
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因爭奪感情而嫉妒、吃味，多用於男女關係上。《紅樓夢》第六九回：「人太生趫俏了，可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他，他倒這樣爭鋒吃醋的，可是個賤骨頭。」也作「爭風吃醋」、「吃醋爭風」。
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李碧華
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（小說）（新版本）27）南泉斬貓（散文）28）好男人不過是一瓶好的驅風油（長短句）29）恨也需要動用感情（長短句）30）中國男人（散文）31）水袖（散文）32）誘僧（小說、長版本）（又名：破戒）33）草書（散文）34）潑墨（散文）35）泡沫紅茶（散文）36）蝴蝶十大罪狀（散文）37）礦泉水（散文）38）基情十一刀（散文）39）吃貓的男人（小說）40）聰明丸（長短句）41）咳出一隻高跟鞋（散文）42)630電車之旅（九七最後紀錄）43）吃眼睛的女人（小說）44）八十八夜（散文）45）荔枝債（小說）46）逆插桃花47）女巫詞...
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有種
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2.有一種、有一些。[例]這是我的第一隻手錶，對它有種特殊的感情。
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大權獨攬
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處理重大事務的權力，都由一人掌握、把持著。《孽海花》第六回：「船廠大臣又給他面和心不和，將領既不熟悉，兵士又沒感情，他卻志其所以，大權獨攬，祇弄些小聰明，鬧些空意氣。」
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貓頭鷹博士