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袁宏倚馬
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文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過寫好的文稿，拿起筆想要修改，但看來看去卻找不出下筆之處。
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諸葛亮借東風
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（歇後語）神機妙算。三國時吳蜀聯合抵禦曹操，諸事皆備，只欠東風，後得諸葛亮神機妙算，借東風以助火攻，終獲大勝。見《三國演義》第四九回。如：「老兄這計恰如諸葛亮借東風──神機妙算。」
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損將折兵
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作戰失敗，損失了兵將。《三國演義》第三六回：「曹仁與李典回許都，見曹操，泣拜於地請罪，具言損將折兵之事。」也作「損兵折將」、「損軍折將」。
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手不輟卷
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此處所列為「手不釋卷」之典故說明，提供參考。漢獻帝建安二十五年，曹操死後，曹丕繼位為魏王，不久即竄位而自立為帝。曹丕在政治的抱負和成就上雖遠不及曹操，但對於文學的重視，則不在其父之下，《典論．論文》所說：「文章經國之大業，不朽之盛事。」可見一斑。又曹丕寫過許多的詩歌、散文、辭賦，其中《典論．論文》是文學批評的重要論著之一。曹丕對於文學的愛好，實有家學淵源。父親曹操不但是一代梟雄，也是著名的詩人；弟弟曹植的文采則更是不在話下，後人譽為「才高八斗」。父子三人對建安文學的蓬勃，更是起著推波助瀾的作用。曹丕在《典論．自敘》一文裡記述了父親曹操勤於治學，即使身在軍隊之中，軍務繁忙之際，仍隨時拿著書本閱讀...
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參事
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1.參與其事。漢．曹操〈請追增郭嘉封邑表〉：「與臣參事，盡節為國。」
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達權通變
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職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
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懈弛
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懈怠廢弛。《三國志．卷一一．魏書．田疇傳》：「今虜將以大軍當由無終，不得進而退，懈弛無備。」《三國演義》第四一回：「將軍既降，玄德又走，曹操必懈弛無備。」
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相持
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彼此堅決對立，互不相讓。《史記．卷七．項羽本紀》：「楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱罷轉漕。」《三國演義》第一三回：「且說袁紹在冀州，聞知曹操與呂布相持。」
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戶調式
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故事司馬炎統一天下後，隨即令州郡之兵歸農，並且頒布徵稅與土地制度的法令─「戶調式」。在這之前，曹操曾招募流民屯田。如前所述，屯田是由國家帶給農具和耕牛，讓流民耕種，然後繳納收穫的一半以上給國家，這顯然是以國家為地主、流民為佃農的佃耕刑事。屯田可分為民屯與軍屯。民屯以佃租支持國家財政；軍屯則類似漢代的屯田，大都設在與吳接壤的淮水地區，此外則為郡縣。司馬懿掌權後，又將戶籍分為民戶和兵戶。兵戶世世代代都負有兵役義務，直到南朝時還存在。司馬炎頒布的「戶調式」大抵是將上述的屯田與軍縣民田制度化。其要點為(1)以丁男維護主之家每年...
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豚犬
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1.三國時荊州牧劉表死後，其子琮投降曹操。操嘗見吳軍船陣整齊，而以孫權比劉琮，譏劉琮有如豚犬。見《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》裴松之注引吳歷。
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貓頭鷹博士