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靠背
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2.舊時床鋪上供人倚靠的鋪設物。《紅樓夢》第三回：「正面炕上橫設一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。」
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春心飛絮
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男女間愛慕的情懷，像風中飛絮，不能自主。宋．秦醇《譚意哥傳》：「玉枕相連，繡衾低覆，密語調簧，春心飛絮。」
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不共之仇
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說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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盡瘁鞠躬
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役不均所發出的感嘆。文中說到有些人安逸地在家休息，有些人卻因為盡力於國事乃至於生病；有些人每天過著高枕無憂的日子，但有些人卻必須日夜不停地奔走四方。後來這兩個典源被合用成「鞠躬盡瘁」，用來表達恭謹戒慎，不辭勞病地貢獻心力。在三國蜀諸葛亮〈後出師表〉中，諸葛亮在考察了當時的局勢環境後，認為以他的能力，以及許多未能預料的演變，都不足以能夠抵抗強敵。儘管如此，他仍表明了自己的決心，只求竭盡所能。原文中的「臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也」，其實就是現在常用的「鞠躬盡瘁」的意思。
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俱全
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樣樣齊全。《紅樓夢》第七一回：「當中獨設一席，引枕、靠背、腳踏俱全，自己歪在榻上。」
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椸
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衣架。《禮記．曲禮上》：「男女不雜坐，不同椸枷。」《清史稿．卷八六．禮志五》：「並設床榻、衾枕、楎椸、帷幔，如生事儀。」
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半就半推
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此處所列為「半推半就」之典源，提供參考。 元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》但蘸著些兒麻上來，魚水得和諧，嫩蕊嬌香蝶恣採。半推半就1>，又驚又愛，檀口2>搵3>香腮4>。 〔注解〕
(1) 就：本指到職、就位，俯就。引申為依隨，順從的意思。
(2) 檀口：明．陳繼儒《枕譚．檀暈》：「按畫家七十二色有檀色，淺赭所合，婦女暈眉色似之。人皆不知檀暈之義何也？」畫家顏色中檀色，是淺赭色、淺紅色。所以婦女的紅脣稱為檀口。
(3) 搵：音ㄨㄣˋ，本是用手按住，後用嘴抵住、貼住也叫搵。
(4) 香腮：美人的面頰。腮，音ㄙㄞ。
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狡兔三穴
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明的兔子都有三個藏身的洞窟，在緊急的時候就可以逃過獵人的追捕，免於一死。但是你現在只有一窟，還不能高枕無憂，我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王，如果能請到孟嘗君幫他治理國家，那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，連續請了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君，連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求，把先王傳下的祭器，放在薛地，並且興建宗廟，以確保薛地的安全。當宗廟建好後，馮諼對孟嘗君說：「現在三窟已成，從此以後你就可以高枕無憂了！」後來「狡兔三窟」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。
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鶉衣
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鶉鳥尾巴光禿，似縫補的衣服，故以鶉衣比喻破爛不堪的衣服。唐．杜甫〈風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友〉詩：「烏几重重縛，鶉衣寸寸針。」也作「鶉服」。
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了悟
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1.理解、領悟。唐．李公佐《謝小娥傳》：「乃憑檻書空，凝思默慮。坐客未倦，了悟其文。」《聊齋志異．卷一一．書痴》：「今即夫婦一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。」
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我是貓頭鷹博士，
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