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蘋風
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秋風。因蘋很輕，容易搖動，古人以為是起風的地方，而蘋開花的季節在秋天，故用來比喻秋風。宋．陸游〈漢宮春．羽箭雕弓〉詞：「一枕蘋風午醉，二升菰米晨炊。」
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東海撈鍼
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此處所列為「海底撈針」之典源，提供參考。 ※＃元．吳昌齡《二郎收豬八戒．第二折》1>不戀恁身穿著細綾錦，好佳配甚不思尋。更何須白璧間黃金，才郎又女貌寢。我如今憂愁自舉誰替恁，俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數2>臨，無緣分怎的消恁？直耽閣3>到如今。 〔注解〕
(1) 典故或見於明．朱權《荊釵記．第三四齣》。
(2) 天數：天所決定的氣數。
(3) 耽閣：耽誤、延遲。同「耽擱」。〔參考資料〕 明．朱權《荊釵記．第三四齣》（據《六十種曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是東海撈針。如今兀自不思省，不投下佳音回訃音。
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紅日三竿
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太陽高升，照地有三竹竿高。形容早上時間已經不早。元．呂止庵〈集賢賓．嘆浮生套．逍遙樂〉曲：「有何拘繫，則不如一枕安然，直睡到紅日三竿未起。」《紅樓夢》第一回：「士隱送雨村去後，回房一覺，直至紅日三竿方醒。」
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顱骨
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構成頭顱的骨頭。包括額骨、頂骨、顳骨、枕骨等，主要功用為保護腦部。一般稱為「頭骨」。
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徐步當車
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猶「安步當車」。見「安步當車」條。01.宋．黃庭堅〈次韻胡彥明同年羈旅京師寄李子飛〉詩三首之三：「徐步當車飢當肉，鉏頭為枕草為氈。」
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謙謙
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卑遜的樣子。《漢書．卷八五．谷永傳》：「愚竊不為君侯喜。宜深辭職，自陳淺薄不足以固城門之守，攸太伯之讓，保謙謙之路，闔門高枕，為知者首。」《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「深執謙謙，自稱不德，無起寑廟，掃地而祭，除日祀之法，省送終之禮，遂藏主於光烈皇后更衣別室。」
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洞天
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道家認為神仙居處多在名山洞府中，因洞中別有天地，故稱為「洞天」。唐．權德輿〈題崔山人草堂〉詩：「竹徑茆堂接洞天，閒時麈尾漱春泉。世人車馬不知處，時有歸雲到枕邊。」宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．天地宮府圖》：「太上曰：『十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。』」
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書案
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2.泛指長形書桌。唐．白居易〈偶眠〉詩：「放杯書案上，枕臂火爐前。」《儒林外史》第二二回：「中間掛著一軸倪雲林的畫，書案上擺著一大塊不曾琢過的璞。」
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羞共戴天
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說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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寶特瓶
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一種由乙烯與鄰苯二甲酸聚合製成的塑膠瓶。抗酸鹼性佳，不易破裂，不耐高熱，多用來盛裝液體，如汽水、飲料等。在日常生活中應用甚廣，但不易分解，會導致嚴重的環境汙染。[例]回收的寶特瓶，可以加工製成衣服、睡袋、枕頭等。 △保特瓶
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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