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贊助
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幫助。《儒林外史》第三四回：「這千秋大事，小弟自當贊助效勞。」也作「贊襄」。
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鄧
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2.地名：(1)春秋時魯地，在今大陸地區山東省汶河以南，運河以北一帶。《左傳．隱公十年》：「公會齊侯、鄭伯于中丘，癸丑，盟于鄧，為師期。」晉．杜預．注：「鄧，魯地。」(2)春秋時蔡地，約在今大陸地區河南省郾城縣東南。(3)戰國時魏邑，約在今大陸地區河南省孟縣西南。《史記．卷五．秦本紀》：「（昭襄王）十六年，左更錯取軹及鄧。」張守節正義引《括地志》：「故鄧城在懷州河陽縣西三十一里，並六國時魏邑也。」
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歎為觀止
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春秋時，吳國季札在魯國欣賞各種樂舞。看到舜時的樂舞，十分讚歎，說看到這裡就夠了，其他的樂舞就不必看了。典出《左傳．襄公二十九年》。後指讚美所看到的事物好到極點，無與倫比。
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攻心為上
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以德化、智略等勝敵為上策。《三國志．卷三九．蜀書．馬良傳》裴松之注引〈襄陽記〉：「夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。」
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名義
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3.名號。《史記．卷九．呂太后本紀》：「二年，常山王薨，以其弟襄城侯山為常山王，更名義。」
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對答如流
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家經史，應答如流，膺不能下之。 〔注解〕
(1) 膺：李膺（西元１１０∼１６９），字元禮，東漢潁川襄城（今河南省）人。桓帝時，為司隸校尉，當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者，稱為「登龍門」。反對宦官專權，曾殺張朔，宦官畏懼。靈帝時，與竇武、陳蕃謀誅宦官，事敗被殺。
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施教因材
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此處所列為「因材施教」之典源，提供參考。 ＃《二程集．河南程氏遺書．卷一九》孔子1>教人，各因其材，有以政事入者，有以言語入者，有以德行入者。 〔注解〕
(1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為至聖先師。〔參考資料〕 另可參考：宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．為政》
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狩
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1.打獵。《詩經．魏風．伐檀》：「不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。」《列子．黃帝》：「趙襄子率徒十萬，狩於中山。」
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借題發揮
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02.《三俠五義》第七九回：「當初劣兄上霸王莊者，原為看馬強的舉動；因他結交襄陽王，常懷不軌之心。如今既為此事鬧到這步田地，何不借題發揮，一來與國家除害，二來剪卻襄陽王的羽翼。——話雖如此，然而其中有四件難事。」
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其次
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1.第二，次一項。即次序居後者。《左傳．襄公二十四年》：「大上有立德，其次有立功。」漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「太上不辱先，其次不辱身。」
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貓頭鷹博士