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罷軟     
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軟弱不振作,做事沒主見。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「坐罷軟不勝任者,不謂罷軟,曰:『下官不職。』」《西遊記》第二七回:「天下和尚也無數,不曾像我這個老和尚罷軟。」
表儀     
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表率儀範。漢.賈誼《新書.卷八.官人》:「知足以為源泉,行足以為表儀。」
拑口     
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閉嘴不說話。漢.賈誼〈過秦論〉:「故使天下之士,傾耳而聽,重足而立,拑口而不言。」《紅樓夢》第二二回:「今日賈政在席,也是拑口禁言。」也作「鉗口」、「箝口」。
形氣     
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1.自然界的各種現象。《文選.賈誼.鵩鳥賦》:「形氣轉續兮,變化而蟺。」
厲疾     
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1.嚴重的災疫。漢.賈誼《新書.卷九.修政語下》:「聖王在上,則使民有時,而用之有節,則民無厲疾。」
忽荒     
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1.空虛無著落。《文選.賈誼.鵩鳥賦》:「寥廓忽荒兮,與道翱翔。」
借使     
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1.假如、倘若。漢.賈誼〈過秦論〉:「借使秦王計上世之事,並殷周之跡,以制御其政,後雖有淫驕之主,而未有傾危之患也。」《文選.陸機.豪士賦序》:「借使伊人頗覽天道,知盡不可益,盈難久持,超然自引,高揖而退,則巍巍之盛,仰邈前賢,洋洋之風,俯冠來籍。」
名城     
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著名的城邑。漢.賈誼〈過秦論〉:「焚百家之言,以愚黔首,墮名城,殺豪俊,收下天之兵,聚之咸陽。」
深計大慮     
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此處所列為「深謀遠慮」之典故說明,提供參考。「深謀遠慮」即深遠而周到的計謀與思慮,語見漢代賈誼的〈過秦論〉。〈過秦論〉內容主要講述秦朝治國的過失,收錄於《史記.卷六.秦始皇本紀》中的一段提及陳涉的起義。陳涉,名勝,字涉,秦朝人,秦二世時與吳廣起兵抗秦,當時因天下百姓皆苦於秦朝苛政,故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為,陳涉的地位低微,擁有的武器不精良,他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國,謀略與用兵之道更不及昔日的將士,然最終能取得勝利,完全是因為秦王不施仁義,所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(ㄒㄧㄤˋ)時之士也」,把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」,如此...
君人     
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為人君主。《文選.王襃.聖主得賢臣頌》:「君人者,勤於求賢而逸於得人,人臣亦然。」《文選.賈誼.過秦論》:「故治亂之道,存亡之端,若此易見。而君人者,莫肯為也,臣愚竊以為過。」
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