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誰何     
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2.誰能奈何。《文選.賈誼.過秦論》:「信臣精卒,陳利兵而誰何?」
主臣     
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1.君臣。漢.賈誼《新書.卷六.禮》:「主臣,禮之正也;威德在君,禮之分也。」
傷身     
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損害身體的健康。《楚辭.賈誼.惜誓》:「非重軀以慮難兮,惜傷身之無功。」《文選.嵇康.養生論》:「而世常謂一怒不足以侵性,一哀不足以傷身。」
反脣相攻     
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此處所列為「反脣相稽」之典故說明,提供參考。「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣,反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢.賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人,文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事,陳述治安的策略,世稱為〈治安策〉,對漢代政治有很大影響。賈誼認為,秦朝之所以滅亡,乃在於仁義不施,風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風,他舉例說:富人的兒子長大了就分家產自立門戶,窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具,就露出施惠的表情;婆婆來拿個畚箕與掃帚,就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐,一點長幼尊卑的次序也沒有;受到婆婆的指責,就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革,用禮...
十家     
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2.荀卿、宋玉、枚乘、司馬相如、賈誼、王襃、班固、張衡、揚雄、王延壽等十位辭賦家。見南朝梁.劉勰《文心雕龍.銓賦》。
繁細     
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繁雜細碎。漢.賈誼《新書.卷四.勢卑》:「繁細虞,不圖大患,非所以為安。」
齊肅     
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莊敬肅穆。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「有司齊肅端冕,見之南郊。」
謫宦     
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官吏獲罪降職。唐.劉長卿〈長沙過賈誼宅〉詩:「三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。」
罷軟     
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軟弱不振作,做事沒主見。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「坐罷軟不勝任者,不謂罷軟,曰:『下官不職。』」《西遊記》第二七回:「天下和尚也無數,不曾像我這個老和尚罷軟。」
深慮遠計     
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此處所列為「深謀遠慮」之典故說明,提供參考。「深謀遠慮」即深遠而周到的計謀與思慮,語見漢代賈誼的〈過秦論〉。〈過秦論〉內容主要講述秦朝治國的過失,收錄於《史記.卷六.秦始皇本紀》中的一段提及陳涉的起義。陳涉,名勝,字涉,秦朝人,秦二世時與吳廣起兵抗秦,當時因天下百姓皆苦於秦朝苛政,故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為,陳涉的地位低微,擁有的武器不精良,他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國,謀略與用兵之道更不及昔日的將士,然最終能取得勝利,完全是因為秦王不施仁義,所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(ㄒㄧㄤˋ)時之士也」,把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」,如此...
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