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主臣
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1.君臣。漢．賈誼《新書．卷六．禮》：「主臣，禮之正也；威德在君，禮之分也。」
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反脣相攻
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此處所列為「反脣相稽」之典故說明，提供參考。「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢．賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人，文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事，陳述治安的策略，世稱為〈治安策〉，對漢代政治有很大影響。賈誼認為，秦朝之所以滅亡，乃在於仁義不施，風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風，他舉例說：富人的兒子長大了就分家產自立門戶，窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮...
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誰何
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2.誰能奈何。《文選．賈誼．過秦論》：「信臣精卒，陳利兵而誰何？」
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繁細
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繁雜細碎。漢．賈誼《新書．卷四．勢卑》：「繁細虞，不圖大患，非所以為安。」
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傷身
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損害身體的健康。《楚辭．賈誼．惜誓》：「非重軀以慮難兮，惜傷身之無功。」《文選．嵇康．養生論》：「而世常謂一怒不足以侵性，一哀不足以傷身。」
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十家
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2.荀卿、宋玉、枚乘、司馬相如、賈誼、王襃、班固、張衡、揚雄、王延壽等十位辭賦家。見南朝梁．劉勰《文心雕龍．銓賦》。
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謫宦
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官吏獲罪降職。唐．劉長卿〈長沙過賈誼宅〉詩：「三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。」
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齊肅
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莊敬肅穆。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「有司齊肅端冕，見之南郊。」
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深慮遠計
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此處所列為「深謀遠慮」之典故說明，提供參考。「深謀遠慮」即深遠而周到的計謀與思慮，語見漢代賈誼的〈過秦論〉。〈過秦論〉內容主要講述秦朝治國的過失，收錄於《史記．卷六．秦始皇本紀》中的一段提及陳涉的起義。陳涉，名勝，字涉，秦朝人，秦二世時與吳廣起兵抗秦，當時因天下百姓皆苦於秦朝苛政，故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為，陳涉的地位低微，擁有的武器不精良，他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國，謀略與用兵之道更不及昔日的將士，然最終能取得勝利，完全是因為秦王不施仁義，所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉（ㄒㄧㄤˋ）時之士也」，把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」，如此...
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時移俗易
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時代更替，社會習俗也隨之改變。三國魏．嵇康〈卜疑〉：「時移俗易，好貴慕名，臧文不讓位于柳季，公孫不歸美于董生，賈誼一當于明主，絳灌作色而揚聲。」《宋書．卷七五．顏竣傳》：「及時移俗易，則通變適用，是以周、漢俶遷，隨世輕重。」
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貓頭鷹博士