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一刀見血     
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壁上,居然形成了一個「公」字。再用紙包裹手指,而「公」字竟愈發明顯。陶侃後來果真當了八州的都督。這是關於「一針見血」的一段故事。後來「一針見血」這句成語當就從這裡演變而出,但已和此典故無關,轉用字面義,表示一針下去,血即湧出,用來比喻言論簡潔透澈,深中肯綮,如梁啟超的《飲冰室合集.文集六.盧梭學案》:「案此論可謂一針見血,簡而嚴,精而透矣!」
圖片     
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的。此外插圖之品質與數量是選擇教科書之重要因素。照片式的教學圖片,在教學上也有許多功能,特別是有助於關於過程的學習。所有非放映式圖片都可用在測驗或評鑑活動,尤其當目標與辨識人、地、物有關時特別有用;非放映圖片也可用來激發創造性表達(例如說故事或寫詩等)。 舉例當地建築之照片就可用在建築形式此教學單元,教師可告訴學生,平常在周遭所看到的建築並非其實際樣子,該方式加強了學生閱讀視覺教材之能力。此外參觀旅行時所拍之照片是事後課堂追蹤活動有用之材料。 關鍵字中文關鍵字:圖片英文關鍵字: Pictures 參考資料張霄亭/總校閱。...
JAVA     
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新安排到了帕洛阿爾托。FirstPerson團隊對建造一種高度互動的設備感興趣,當時代華納發佈了一個關於電視機頂盒的徵求提議書時(Request for proposal),FirstPerson改變了他們的目標,作為對徵求意見書的響應, 提出了一個機頂盒平台的提議。但是有線電視業界覺得FirstPerson的平台給予用戶過多的控制權,因此FirstPerson的投標敗給了SGI。與3DO公司的另外一筆關於機頂盒的交易也沒有成功,由於他們的平台不能...
亞述帝國     
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目錄1 亞述人的民族性2 亞述帝國的興起3 亞述帝國的發展4 亞述帝國的滅亡5 關鍵字6 參考資料 亞述人的民族性亞述是個非常剽悍的民族,從其興起到滅亡,最大的特色就是崇尚武力。所以關於亞述人的故事永遠充滿了征服與被征服,血腥的勝利與悲慘的失敗。(註一) 亞述帝國的興起亞述原本只是一個位於北美索不達米亞的城邦國家。雖然位在肥沃農耕地帶的邊陲,但其地處美索不達米亞南北入口要地,各方商品貨物交流都須經過此地,為此區域的交易中繼站,亞述就因著處於交通要道的地利因素而繁榮發展。在漢摩拉比王統治下的(古)巴比倫王國在擴張國力的同時...
伊拉斯謨     
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市分不開,但他事實上只在那裡生活了四年便離開了,至死也沒再回去過。後人只能從他著作的隻言片語中拼湊出關於他家庭和早年歲月的資訊。幾乎可以肯定他是一個私生子。他父親後來成為了牧師,易名Roger Gerard。關於她母親的資訊,人們除了知道她名叫Margaret,是位醫生的女兒之外,便一無所知了。儘管是私生子,伊拉斯謨幼年仍然得到了父母的照料,直到他們在1483年暴發的鼠疫大流行中相繼死去。少年時代的伊拉斯謨在修道院和半修道院式的學校裡受到了當時最好...
生態人類學     
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導地位的人物之一。他出版許多傑出作品,探討文化和自然環境之間的關係,生態人類學在其中逐漸成長,特別是關於儀式在文化與自然環境之間的過程關係。他大部分的田野調查(即使並非全部)是在馬林人(Maring)的人群中完成,他們居住在巴布亞紐幾內亞高地區域。註釋1.Salzman and Attwood 1996:1692. Ellen 1982; Hardesty 1997; McGee 19963. Ingold 1992:404. Harvey 19965. Kottak 19996. Vayda and McCay 197...
司法院     
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長,而院長之職權可約略概括為院務的綜理、主持司法院大法官會議、解決自治法之障礙及出席院際會議等等。而關於司法權所包含之內容,則可以類化為民事審判權、刑事審判權、行政事件審判權、公務員懲戒與違憲審查權等。司法權具有集中性,又稱為不可分性或專屬性,此指司法權集中於一司法系下,而不是由其他國家機關所共同執掌。相對於行政權與立法權,係為國家整體秩序與正義觀等,求其統一性,因而司法權較無中央、地方區分之概念。(註1) 大法官的職權大法官的職權可簡單劃分為下列:法令統一解釋權為確保法安定性,全國統一之法律見解實為必要,因此憲法將法官...
論辯     
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各自據理說明自己的看法,並駁斥對方的缺失。如:「關於這件提案,應由持正、反意見的雙方進行論辯,再交由大會表決。」
一木難扶     
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裡演變而出,用來比喻事情非常重大,非一人之力所能支持。在南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》中,另有一個關於「獨木難支」的故事︰晉朝的任愷(ㄎㄞˇ)與和嶠(ㄐㄧㄠˋ)本來交好,後來任愷失去權勢,有人就問和嶠說︰「你們不是好朋友嗎,為何你眼看著任愷失勢,卻不肯幫助他呢?」和嶠回答︰「元裒(任愷之字)如北夏門,拉攞自欲壞,非一木所能支。」 意思就是說,任愷不知檢點,自取敗壞,就好像城門將要倒塌,不是用一根木頭就能把它撐起來,同樣的,以我個人之力,又怎麼能幫助任愷重新得勢呢?
太平天國     
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是卻不得將它視為自己的財產,超過個人所需要的剩餘是不被允許的;文化與宗教的結合,包括舉辦白話文書寫,關於基督教教義的考題;最後是女性的地位更加提高,並更擁有照顧殘弱窮人的社會福利措施等。 太平天國的落敗在很大的程度上,晚清的局勢受大列強影響極大,太平天國也不例外。雖然太平天國擁有和列強相同的基督教信仰,但洪秀全的新教義卻不被其他西方國家所接受,因此雖然對其抱有一定的同情,初期列強都只採取了中立的態度。然而,當洪秀全開始反對鴉片的輸入、干擾外國商業的進行時,列強終於意識到清朝的存續更能保障不平等條約的運行。另一方面,曾國藩...
我是貓頭鷹博士,
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