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水逝雲卷
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 清‧金聖嘆‧西廂記序一：「幾萬萬年月，皆如水逝雲卷，風馳電掣，無不盡去。」 2.語譯 比喻消失迅速。【釋義】水的消逝，雲的舒捲。卷：同「捲」。【用法】喻消逝得無影無蹤。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 霞舒雲卷。 相反詞 <<無>> 5.例句 雖然古代英雄豪傑、才子佳人，皆如水逝雲卷，無影無蹤了，但我們仍可從書中一睹其豐功偉業和風流事蹟。
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禪那
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靜慮或思惟修。梵語ｄｈｙāｎａ的音譯。指修行者高度集中精神，緣一對象或主題作思惟而達到定，這個過程稱為「禪那」。禪那按修習層次共分成四種，稱為「四禪」或「四靜慮」。在中國，禪那通常和定沒什麼區別，合為「禪定」一詞。《摩訶般若波羅蜜經》卷三：「須菩提言：『般若波羅蜜是法無所有，不可得；禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅密、檀那波羅蜜是法無所有，不可得。』」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷五下．滇遊日記三》：「師獨留正殿，無具無龕，澈夜禪那不休。」
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赮
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朝霞、彩霞。《玉篇．赤部》：「赮，東方赤色也，亦霞。」唐．柳宗元〈同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子〉詩：「金爐仄流月，紫殿啟晨赮。」
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陳陶
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、“波中鷗”，志在政治上施展才華，有一番作為，建功立業，報效國門。他在《海昌望月》詩中宣稱：“平生煙霞志，讀書覓封侯”。但是，殘酷而又嚴峻的社會現實，無情粉碎了陳陶的迷夢，致使他鬱鬱不歡，憤憤不平。今天看來，他認為“古來成事盡書生”（《閒居雜記》）的想法是多麼幼稚！他在《江中逢故人》一詩中感嘆道：“十年蓬轉金陵道，長哭青雲身不早。故鄉逢盡白頭人，清江顏色何曾老？”朝政昏庸，國勢衰微，知識分子徒有愛國之心、報國之志。陳陶的悲涼恐怕是晚唐詩人心理上的共同寫照。 著作 儘管陳陶的詩作多為憂時憫亂、感嘆身世之作，流露出濃厚的感...
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盧照鄰
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》等宋代書目均著錄為十卷。今存其集有《盧升之集》和《幽憂子集》均為七卷。《全唐詩》編錄其詩兩卷。徐明霞點校《盧照鄰集》即據七卷本《幽憂子集》，並作《補遺》。傅璿琮著有《盧照鄰楊炯簡譜》。 參考資料http://www.yasue.cc/lo_chiu_lun.html
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冰雪
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冰與雪。比喻晶瑩純潔。《莊子．逍遙遊》：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。」《文苑英華．卷二三三．南朝陳．江總．再遊栖霞寺言志詩》：「靜心抱冰雪，暮齒通桑榆；太息波川迅，悲哉人世拘。」
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教正
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教導指正。多用於請他人批評自己作品時的客套語。《儒林外史》第三三回：「杜少卿看見牆上貼著一個斗方，一首〈識舟亭懷古〉的詩，上寫：『霞士道兄教正。』下寫：『燕里韋闡思玄稿』。」
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萬化千變
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猶「千變萬化」。見「千變萬化」條。01.宋．費袞《梁溪遺稿．卷二．霞起堂記》：「晨煙夕霏，萬化千變；近峰遠嶺，閒見層出。」
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好音
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2.可喜的音信。唐．杜牧〈為人題贈〉詩二首之二：「的的新添恨，迢迢絕好音。」《儒林外史》第三五回：「小弟堅臥煙霞，靜聽好音。」也作「好消息」。
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尚氣凌人
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演變而出，指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐．孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云：「仗氣凌人豈可親，只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友？卻恐雲霞未似君。」據《南史．卷一九．謝晦列傳》，南朝宋謝晦的堂叔謝澹，是謝安的孫子。澹為人任達仗氣，和當時的范泰結為「雲霞之交」。他頗受宋武帝賞識，所以原來要託付他在受禪時，擔任進奉玉璽的大任。但是有一次陪武帝吃飯時，謝澹不但喝醉酒，還大言不會屈順任何人的意思。武帝雖因謝澹是方外之士，不與他計較，但是心裡著實不高興，也就不讓他進奉玉璽了。由這個故事可知，謝澹的「仗氣凌人」是恃才傲物的意思，和「盛氣凌人」的用法不同。
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貓頭鷹博士