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枰
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1.棋盤。《文選．韋昭．博奕論》：「然其所志，不出一枰之上，所務不過方罫之閒。」《聊齋志異．卷一一．書痴》：「因使治棋枰、樗蒲之具，日與遨戲。」
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巍然
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高大壯觀的樣子。《三國演義》第一○回：「韋下馬，喝退眾軍，一手執定旗桿，立於風中，巍然不動。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「採樵回來，歇力在一個谷口，傍有一大石，巍然像幾間屋大。」
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Weber思想的科層體制模式
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根據事實作決定，而非情感；行政人員和老師的不近人情，可以確認對待的公平和促進理性。 關鍵字中文:韋伯思想的科層體制模式英文: Bureaucracy 參考資料註1 黃昆輝(1991)。教育行政學，頁164-169。東華書局股份有限公司註2謝文全(2012)。教育行政學，頁122-126。高等教育文化事業有限公司
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伽藍
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梵語saṃghārāma音譯的簡稱：(1)即寺院。元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「三日之後不送出，伽藍盡皆焚燒，僧俗寸斬，不留一個。」(2)寺院的護法神──韋馱天。《初刻拍案驚奇》卷二八：「伽藍韋馱，即有密報，豈可復悔？」也作「僧伽藍」。
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異鄉
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他鄉。唐．韋莊〈江上別李秀才〉詩：「莫向尊前惜沉醉，與君俱是異鄉人。」《三國演義》第五五回：「念備一身飄蕩異鄉，生不能侍奉二親，又不能祭祀宗祖，乃大逆不孝也。」也作「異地」。
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劉禹錫
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減役，很快使人民從災害中走出，過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三傑”，建立了三賢堂。皇帝也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，又加檢校禮部尚書銜。然而他並沒有為著這23年的坎坷際遇而消沉頹廢，而是表現出一種更高境界的人生態度：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。這是何等的達觀和灑脫，這又何嘗不是劉禹錫人格精神的昇華？人間滄桑，那些曾經擁有的高宅華堂、金車寶馬何在？曾經擁有的富貴功名何在？只有純正美好的品質是歷史上最亮麗的風景，只有無私...
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烺
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明亮、明朗。通「朗」。明．張自烈《正字通．火部》：「烺，明也，與朗通。」唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「及長，乃知文者以明道，是固不苟為炳炳烺烺，務采色、夸聲音而以為能也。」
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禮數
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2.禮節。唐．杜甫〈哭韋大夫之晉〉詩：「丈人叨禮數，文律早周旋。」《紅樓夢》第五六回：「憑他們有什麼刁鑽古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經禮數來的。」
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珊珊
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2.晶瑩明潔的樣子。唐．韋莊〈白櫻桃〉詩：「只應漢武金盤上，瀉得珊珊百露珠。」宋．張孝祥〈鷓鴣天．月地雲堦歡意闌〉詞：「情脈脈，淚珊珊。梅花音信隔關山。」
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柳宗元
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柳宗元柳宗元(西元七七三~八一九)，字子厚，祖籍河東解縣，出生於長安。唐德宗貞元九年中進士，十二年，又中博學宏詞，初任集賢殿正字，後調藍田縣尉。順宗永貞元年，王叔文、韋執誼等執政，欲裁抑宦官、整頓政治，其後政局驟變，兩人皆得罪被貶，柳宗元受牽連也被貶邵州刺史，又貶永州司馬，於此其期間他登臨山水、寄情詩文，完成不少名作，著有《柳河東集》(其友劉禹錫代為編訂)。生平(早期)唐代宗大曆八年（773年）柳宗元生出生於京城長安。建中四年（783年），柳鎮調任閿鄉（今河南省靈寶市）縣令，柳宗元隨父來到河南。784年，柳宗元又隨父親來...
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貓頭鷹博士