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花移木接     
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此處所列為「移花接木」之典故說明,提供參考。「移花接木」本為栽植花木的方法,將花木的枝條接到別種花木上,於是本來不該同種的花,卻長在別種的樹木上,可引申比喻暗中使用手段,以假換真,欺他人。這句成語常見於小說中。例如在較早的《初刻拍案驚奇》卷三五中,說道賈員外本來是個窮困的泥土工,因為幫周秀才家打牆,意外獲得周家原本藏在牆下的財產。賈員外雖然娶妻,卻苦無孩子,後來巧遇落難的周秀才帶著孩子,雙方本不相識,所以因緣際會地領養了周家孩子,在命運的安排下,最後家產又回到了周家的後代手中。所以小說裡就用了「移花接木」來形容個故事。這裡的「移花接木」是指周家的孩子換成了賈家的孩子,家產原本是周家的,落入賈...
化名     
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2.假名。如:「歹徒常用化名行。」
寶石     
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珍貴的礦石。通常被切割、擦潤、拋光後作為收集品、收藏品或穿著裝飾之用。作為寶石的礦物,一般顏色鮮豔柔和,光澤和花紋美觀,結構均勻,折光率強,硬度較大,化學成分穩定。
畏難苟安     
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害怕困難,苟且偷安。《清史稿.卷一二一.食貨志二》:「大學士倭仁疏陳黑地升科,州縣畏難苟安,請申明賞罰。」《老殘遊記》第八回:「只此一聲,人人精神震動。不但人行腳下覺得輕了許多,即子亦不似從前畏難苟安的行動。」
添兵減灶     
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戰國時孫臏暗中增加軍隊,表面上卻減少行軍飯灶,以示弱誘敵的故事。典出《史記.卷六五.孫子吳起傳》。後指用兵的一種策略,偽裝士兵離散的假象以欺敵人。元.無名氏《百花亭》第二折:「則你是添兵減灶齊孫臏,喚雨呼風蜀武侯,將巧計親傳授。」
塞耳偷鈴     
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以為這樣自己聽不見,那麼別人也就聽不到了。後來這個愚蠢行為的故事被濃縮成「掩耳盜鈴」,用來比喻自己欺自己且妄想藉以瞞他人。出現「掩耳盜鈴」的書證如明.沈德符《萬曆野獲編.卷二.列朝.朝覲官進獻》:「夫既曰官銀,那有無礙之理,真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載,卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」,例如北齊.劉晝《劉子.卷二.慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」,《梁書.卷一.武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
南台科技大學     
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校附近交會,不僅有鄉村的淳樸寧靜,更具都會生活的便利。 校訓信 ─ 不失信義 ─ 不忘義誠 ─ 不欺實 ─ 不虛偽此四者皆為我人立身處世之基本原則,非獨古聖先哲特重之,即若歐美法系亦以之為重要法則,故為之校訓,期我全校師生共勉勵之。 校徽藍色六角形螺絲帽之象形,代表工學院及數位設計學院系(所),藍色顯示該等系(所)穩重純潔之特性。紅色圓形銅錢之象形,代表商學、管理及人文社會學院系(所),紅色顯示該等系(所)親切活潑之特性。兩者重疊交會人本為中,工商為翼,涵融並進,蘊蓄無限活力,追求卓越,邁向巔峰。中心太極圖案以人文思維...
欺人自欺     
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不但欺他人,也欺自己。《老殘遊記》第一一回:「挾了一肚子欺人自欺的心,去做經注,把那三教聖人的精義都注歪了!」也作「自欺欺人」。
巧偷豪奪     
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用巧詐的手段取,或倚仗權勢強行奪取。多用以形容不擇手段的奪取權、財。宋.蘇軾〈次韻米黻二王書跋尾〉詩:「巧偷豪奪古來有,一笑誰似痴虎頭。」也作「豪奪巧取」、「巧取豪奪」、「詐取豪奪」。
虎姑婆     
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傳說中的女虎精怪。可變幻成老婆婆的樣子,誘小孩,再予吃掉。如:「舊時,大人常以虎姑婆吃人的故事嚇小孩子。」
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