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九重天
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2.比喻帝王。宋.晏殊〈浣溪沙.綠葉紅花媚曉煙〉詞:「可惜異香珠箔外,不辭清唱玉尊前。使星歸覲九重天。」元.關漢卿《蝴蝶夢》第四折:「九重天飛下赦書來,您三下裡休將招狀責。」
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鍾曉陽
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「正當少年,天地也要驕縱三分」的意。書寫的題材是炎黃歷史、神州血淚;大時代和小兒女雜糅;文字特色是嫵媚又鄭重,影響其風格的主要人物之一有胡蘭成,當然在文壇都稱「三三」是「張系嫡系傳人」。其中的核心人物是朱天文、朱天心,袁瓊瓊、鍾曉陽也是其中一員。 著作小說《停車暫借問》(1990年,香港天地;1998年12月,台灣元尊出版;2008年10月,台灣時報新版)《哀歌》(1988年01月,香港天地;1987年01月,台灣三三書坊出版)《流年》(1990年01月,香港天地;1993年02月,台灣洪範書店出版)《愛妻》(1988年...
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已精求精
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此處所列為「精益求精」之典故說明,提供參考。《論語.學而》記錄了子貢和老師孔子的一段對話。子貢問孔子說:一個人貧窮而不對人諂媚,富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢?孔子回答說,這樣的人算是可以的,但仍比不上一個貧困卻樂在其中,富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回答後,便舉《詩經》所說:『如切如磋,如琢如磨』來回應,進而領悟到無論精製器具也好,進德修業也好,都不可安於小成,應力求好上加好,以期盡善盡美的道理。後世宋代理學家朱熹在為《論語.學而》作注時,也針對「如切如磋,如琢如磨」這兩句話加以注解:「精製骨、角、玉、石之器,已經很精緻漂亮,再經過切、磋、琢、磨等方法加工修飾,就更精美了。」這正是「治之...
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脂韋
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脂油及軟皮。形容油滑、柔弱。語本《楚辭.屈原.卜居》:「將突梯滑稽,如脂如韋以潔楹乎?」後比喻諂媚、圓滑。《文選.劉孝標.廣絕交論》:「金膏翠羽將其意,脂韋便辟導其誠。」《新唐書.卷一一四.蘇味道傳》:「然其為相,特具位,未嘗有所發明,脂韋自營而已。」
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趨權附勢
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比喻歸附權勢。明.楊珽《龍膏記》第十五齣:「我只要趨權附勢,那裡管殺人媚人。」也作「趨炎附勢」。
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光潔
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2.明亮澄澈。南朝宋.鮑照〈芙容賦〉:「單蓲陽之妙手,測淲池之光潔。」唐.李賀〈昌谷〉詩:「光潔無秋思,涼曠吹浮媚。竹香滿淒寂,粉節塗生翠。」
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放浪無羈
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多古代的君王、賢人,他們彼此之間的信任或猜忌,都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君,也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中,牽制於姬妾近侍的包圍之下,使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人,宛如良馬與牛同槽共食一樣,賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平,對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王,不要聽信小人的讒言,應該與賢臣們肝膽相照,共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後,就派人把鄒陽放出來,並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」,用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便,不加檢點。
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吉人天佑
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此處所列為「吉人天相」之典源,提供參考。 1、「吉人」:《左傳.宣公三年》冬,鄭穆公卒。初,鄭文公有賤妾曰燕姞,夢天使與己蘭,曰:「余為伯鯈。余,而祖也。以是為而子。以蘭有國香,人服媚之如是。」既而文公見之,與之蘭而御之。辭曰:「妾不才,幸而有子。將不信,敢徵蘭乎?」公曰:「諾。」生穆公,名之曰蘭。……公1>逐群公子,公子蘭2>奔晉3>,從晉文公4>伐鄭。石癸5>曰:「吾聞姬、姞耦6>,其子孫必蕃7>。姞,吉人也,后稷8>之元妃9>也。今公子蘭,姞甥也,天或啟之,必將為君,其後必蕃。先納之,可以亢寵10>。」與孔將鉏、侯宣多納之,盟于大宮11>而立之,以與晉平。穆公有疾,曰:「蘭死,吾其死乎!...
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浪蝶狂蜂
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1.蝴蝶與蜜蜂在花叢中飛舞。明.梁辰魚《浣紗記》第一七齣:「你見那春光明媚,風景晴和,翩翩浪蝶狂蜂,陣陣游絲飛絮。」
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水光山色
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形容山水風光明媚,景色秀麗。元.施惠《幽閨記》第三一齣:「野草閒花,掩映水光山色。」《孤本元明雜劇.漁樵閑話.第四折》:「人情冷暖逐高低,水光山色依青翠。」也作「山光水色」、「水色山光」。
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貓頭鷹博士