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皮面     
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1.剝掉臉上的皮。《戰國策.韓策二》:「聶政大呼,所殺者數十人,因自皮面抉眼,自出腸,遂以死。」
故態復作     
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即「故態復萌」。見「故態復萌」條。01.清.黃景仁〈別亦園諸君即用笏巖贈別原韻〉詩:「脫帽露頂長叫呼,狂奴故態今復作。」02.《聊齋志異.卷六.八大王》:「今老將就木,潦倒不能橫飛,故態復作,我自不解耳。」 
當朝     
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當日。《永樂大典戲文三種.小孫.第九出》:「自家當朝一日,和那婦人叫了一和,兩下都有言語。」
太公鼓刀     
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太公,指姜子牙。鼓刀,操刀。姜子牙未受賞識時,曾在朝歌殺牛為生。故用以比喻賢德之士未受賞識任用。參見「牛朝歌」條。漢.王襃〈聖主得賢臣頌〉:「伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀。」
暇食     
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有空閒的時間可以奉養自己。唐.韓愈〈送浮文暢師序〉:「安居而暇食,優游以生死。」
鼓刀     
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操刀、運刀。泛指宰牲畜的事。《史記.卷八六.刺客傳.聶政傳》:「政乃市井之人,鼓刀以。」
恨之切骨     
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形容痛恨至極。如:「歷史上的城事件泯滅人性,令人恨之切骨。」也作「恨之入骨」、「恨入骨髓」、「恨入心髓」。
應口     
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2.頂嘴、辯駁。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第二四出》:「(末)兩個不須動手,(生)各請住,休得要應口。」《水滸傳》第三回:「鄭掙不起來。那把尖刀也丟在一邊,口裡只叫:『打得好!』魯達罵道:『直娘賊!還敢應口!』」
郅支     
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匈奴單于的名號,即郅支骨都侯單于,名叫呼吾斯。《漢書.卷七○.陳湯傳》:「宣帝時匈奴乖亂,五單于爭立,呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍。」明.陸世廉《西臺記》第四齣:「山前有客祠彭越,塞上無人斬郅支。」
反覆不常     
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此處所列為「反覆無常」之典源,提供參考。 ※南朝梁.費昶〈行路難〉詩二首之一(據《玉臺新詠.卷九》引)君不見,長安客舍門,倡家少女名桃根。貧窮夜紡無燈燭,何言一朝奉至尊。至尊離宮百餘處,千門萬戶不知曙。唯聞啞啞城上烏,玉欄金井牽轆轤。丹梁翠柱飛蘇,香薪桂火炊雕胡。當年翻覆無常定,薄命為女何必麤1>! 〔注解〕 (1) 麤:音ㄘㄨ,同「粗」,粗陋。
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