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特殊幼兒評量原理
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治療或教學工作的安排，對評量工作即可能有不同的需求。然而傳統的診斷評量報告卻往往無法提供這方面實際的建議。事實上，許多這類的診斷報告所提供的，不過是分數、臨床上的標記、或是對早期療育的一些模糊的建議而已。大部分傳統經由心理測量程序所編製的常模參照（norm-re-ferenced）標準化測量材料，並不符合早期療育可接受的評量標準。換句話說，傳統的測驗大部分常和早期療育的需求與任務格格不入。這些令傳統的評量難以滿足早期療育的任務需求之特性包括以下幾方...
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國事
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國家的政務。[例]民眾關心國事而提出建議，政府當虛心接納，以為施政參考。
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國中教育會考
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生、教師、學校、家長和主管機關了解學生的學習品質外；國中可參酌國中教育會考的結果，提供學生升學選擇之建議，輔導學生適性入學；並可作為高中、高職或五專新生學習輔導的參據。具體而言，國中教育會考的目的有下列四項：一、降低考試壓力，活化學生學習。二、檢視學生學力，確保學習品質。三、回饋學習成果，強化適性輔導。四、提供學力資訊，俾利因材施教。 三、國中教育會考考試科目國中教育會考考試科目包含國文、英語(含聽力)、數學(含非選擇題型)、社會、自然及寫作測驗，除國文與寫作測驗同屬語文學習領域本國語文（國語文）外，各科不跨學習領域，皆...
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少林寺
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少林寺，是位於中華人民共和國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺，由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年（495年），距今1500餘年。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，有 「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建築藝術本身，以少林功夫的武學國粹為代表，涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的傑出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號，少林寺在中國對外交流中佔據重要地位，少林文化遠播四海、廣植福田，少林弟子遍布五洲，少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著...
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發展式的五段教學法
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太多技巧，只要他敢動手畫，就是在執行他自己，等到老師和孩子建立起關係，彼此更加熟悉時，再給予他適當的建議，但並不強迫他一定要接受。 四、個別分享與欣賞以前我也會把孩子的畫拿出來讓所有的小朋友分享，但是後來我不這麼做了，因為學齡前的孩子對別人的作品總是批評，沒有一句好話，他們並不關心這件事。學齡前的孩子還在自我學習的階段，沒有能力作接納別人或欣賞的功夫，他也不需要作這麼抽象的活動，所以我總是讓孩子主動來和我分享作品，而且跟孩子做一對一的溝通，不需要公開地接受批評。 五、經過暖身、暖腦、孩子材料的認識和創造力的表現、分享與欣...
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鋒不可當
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最大的弱點。由於井陘口道路狹隘，車馬不能並行，因此補給的輜重車輛必定落於大軍之後。因此，李左車向陳餘建議，由他帶領三萬人馬從小徑奇襲漢軍補給部隊，斷其糧道，這樣韓信必被趙軍打敗。但是陳餘沒有採納李左車的建議，最後終被韓信用計所敗，斬於泜水之上。「銳不可當」這個成語，或許就從這裡的「其鋒不可當」演變而出，用來形容無法阻擋的威猛氣勢。出現「銳不可當」的書證如《宋史．卷三二六．侍其曙列傳》：「契丹主曰：『其鋒銳不可當。』遂引眾去。」
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教育視導
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作，以及輔導的歷程，來協助組織團隊內有提高工作效能的展現，並且使得受教育者，也就是意旨學生族群能受其建議及影響，以達到一定的學習效果，進而達成國家對於教育的目標以及理想。而在分類上，教育視導被視為教育行政的一環，因為其有助於行政過程的改善，以及輔導其結果的達成。 主要觀點 教育視導為教育行政的一環其中教育行政主要包含三個階段，分別為計劃、執行以及考核，而在教育視導的部分則分屬於考核的類別中，主要任務為審核計畫的成效以及其執行程度，以利未來有鑑境，能做有效的改善。由上述可知，教育視導為考核中的一大項目，而考核又被視為教育行...
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石城湯池
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說：范陽縣令雖然投降，仍然不免一死，那還不如堅守。這樣一來，各城都成了金城湯池，難以攻克了。所以我要建議他，趕快用優厚的待遇收買范陽縣令，然後要他帶文告，到各城去宣揚一番，如此各城必然紛紛投然，不戰而勝。』武臣應該會同意我的做法，所以我說你可以免死了。」原文中「必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也」，便是說各城官員都將會圍城堅守，使得各城變成「金城湯池」，難以攻下。另外在漢．應劭《風俗通義．佚文》中，有引《孫子》金城湯池之說，不過於《孫子》原書中未見，故置於參考資料。此處「金城湯池」亦是形容城池堅固。「金城湯池」就是直接摘自典源的一個成語，被用來形容堅固險阻的城池。
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事不兩立
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楚國的氣勢若強盛，秦國就會相對的消弱，反之，楚弱則秦強，兩股勢力互為消長，絕不會同時並存。所以，蘇秦建議威王應該聯合鄰近各國，把秦國孤立起來，如此才是求得生存的最好方法。《戰國策．楚策一》中又另有一段，描述戰國時張儀為破楚、齊、燕、韓、趙、魏六國的聯合，於是分別利誘六國與秦國親善。當遊說楚王時，他以秦、楚二強若欲相爭而無法並存，則秦必採軍事手段使楚岌岌可危作為要脅，而欲迫使楚國改與秦國聯合。其中也用到「勢不兩立」一語。後來「勢不兩立」演變為成語，用來比喻敵對的雙方不能同時並存。
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怨聲盈路
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才德之士。李固是當時有名的文人，博學多才，有氣節操守，不同流合汙，多次辭退朝廷的徵用。他曾縱論時弊，建議皇帝應該壓制外戚、罷退宦官、用人唯才，但沒有受到採納，於是便到漢中隱居起來。這次梁商請他出來為官，李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣，於是又上書說道：「安帝在位的時侯，任用外戚小人，他們公開地收受賄賂，任用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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貓頭鷹博士