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國事     
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國家的大事。《大宋宣和遺事．元集》：「後來陳後主也寵張麗華、孔貴嬪之色，沉湎淫逸，不理國事。」
［美國事物之最］     
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　　［美國事物之最］是記錄美國歷史上首次發生的重大事件的發現和發明。從1933年第1版僅列出2,700個款目，到1981年所修訂之第4版，增訂了許多新款目，其總數已超過9,000個款目。讀者可由此書獲得其他工具書不易找到的答案，例如：第一位在美國本土出生的牙科醫生是Josiah Flagg；第一位在白宮出生的美國總統小孩是Esther Cleveland。這些專屬美國一地的雜述性資料，雖然有部分可供研究者參考，但其學術價值不大。
　　所有事物之最皆先依主題分，再依英文字母順序排列，並充分利用「參見」以便快速而正確查尋到資料。書後附有年代、日期、人名、地區4種索引，檢索非常方便。
事     
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2.人類所作所為及自然界的一切現象、活動，都稱為「事」。如：「人事」、「國事」。《禮記．大學》：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」
國     
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有土地、人民、主權、政府的團體。如：「國家」、「美國」、「國際」、「中華民國」。
屬於本國的。如：「國人」、「國貨」、「國土」、「國歌」、「國民道德」。
代表國家的。如：「國花」、「國旗」、「國歌」。
地區。如：「水鄉澤國」。
古代諸侯的封地。如：「魯國」、「齊國」。
比     
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1.親近。《周禮．夏官．形方氏》：「使小國事大國，大國比小國。」漢．鄭玄．注：「比，猶親也。」
鞠躬盡瘁     
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鞠躬，彎身以示敬慎。盡瘁，竭盡辛勞。鞠躬盡瘁指不辭辛勞，盡力於國事。明．王世貞《鳴鳳記》第六齣：「我老臣不能為玉燭于光天，豈忍見銅駝于荊棘，明日奏過聖上，親總六帥，鞠躬盡瘁，死而後已。」
巧言令色     
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「巧言令色」的「巧」是美妙之意，「令」則是好的意思，所以「巧言令色」是指話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇。《書經．皋陶謨》裡有一段記載夏代禹與皋陶間的對話，討論如何才能成為一個賢明的君王。皋陶認為治理國事最重要的就是知人善任、使百姓安樂。禹也覺得很有道理，但真的要做到實在很難，連身為君王的舜都難以做到。能知人善任，就是有智慧；真能使百姓安樂，就是有仁德。如果真能有智又有德，就不會有人作亂，那舜又何必為驩兜這個惡人煩心？何必驅逐苗族？又何必怕巧言令色的小人呢？文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人，是有德之人所憎恨、避而遠之的。所以孔子也說：「巧言令色，鮮矣仁！」後來「巧...
窮兵黷武     
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條。 01.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷二．張魏公》：「世之訾張魏公者，皆謂其不度德量力，專主用兵，幾誤國事。殊不知其誤不在佳兵黷武，反在過於持重之故。」
狡兔三窟     
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於首陽。」 02.《宋史．卷九三．河渠志三》：「更欲延至明年，乃是狡兔三穴，自為潛身之計，非公心為國事也。」　參考詞語︰三窟狡兔注音︰ㄙㄢ　ㄎㄨ　ㄐ｜ㄠˇ　ㄊㄨˋ漢語拼音︰sān kū jiǎo tù釋義︰猶「狡兔三窟」。見「狡兔三窟」條。 01.唐．杜甫〈雕賦〉：「至如千年孽狐、三窟狡兔，恃古冢之荊棘，飽荒城之霜露。」　參考詞語︰兔三窟注音︰ㄊㄨˋ　ㄙㄢ　ㄎㄨ漢語拼音︰tù sān kū釋義︰猶「狡兔三窟」。見「狡兔三窟」條。 01.宋．蘇軾〈過嶺〉詩二首之一：「平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。」
靡靡之音     
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靡靡，頹廢淫蕩。靡靡之音是指商紂時頹廢淫蕩、使人沉溺享樂而忽略國事，進而導致亡國之樂曲。見《韓非子．十過》。《聊齋志異．卷四．羅剎海市》：「馬即起舞，亦效白錦纏頭，作靡靡之音。」後指令人頹廢、喪志的音樂。如：「常聽靡靡之音，會讓人放縱或意志消沉。」也作「糜糜之音」、「靡靡之樂」。
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