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肅襟危坐
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何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」 〔注解〕
(1) 宋忠：漢朝中大夫，生卒年不詳。
(2) 賈誼：西元前２００∼前１６８，漢朝洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」，又稱為「賈生」。
(3) 瞿然：驚慌、恐懼的樣子。瞿，音ㄐㄩˋ。
(4) 獵纓：攬纓，攬冠纓而正衣襟，整飾儀容的意思。纓，音｜ㄥ，繫帽於頸的帶子。
(5) 危坐：挺直身軀端坐。
(6) 竊：私下。謙詞，用來表示所言所行只是自己不成熟的表...
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不入獸穴，安得獸子
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入匈奴使者的營地，班超親手就殺了三人，把匈奴的使者以及副使都殺了，鄯善國王嚇得魂不附體，終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴，焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出，比喻想要達到目標就必須深入冒險。
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臥雪吞氈
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漢朝蘇武出使匈奴，遭匈奴的扣留逼降，蘇武不受威脅，被囚於大窖中，飲食俱斷，只能將雪和氈毛一起吞嚥，得以數日不死的故事。見《漢書．卷五四．蘇建傳》。
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得不償喪
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此處所列為「得不償失」之典故說明，提供參考。「得不償失」原作「得不酬失」。漢時西羌所居區域，屬於西漢統轄範圍，由於漢代統治階級不斷侵奪西羌生存的空間，羌人抗爭前後延續一百餘年之久。羌人與漢朝力量對比雖然懸殊，數次抗爭都被漢朝鎮壓下來，但漢朝長期所耗費的人力金錢甚巨，等到羌人亂事略定，而漢朝的國勢也已衰弱了。所以范曄感歎說：國家付出這麼大的成本去平亂，但所得的效果卻是有限，並且造成國勢的衰敗，實在是「得不酬失」啊！酬，就是報償的意思。後來「得不償失」這個成語就從這裡演變而出，用來指所得不足以抵補所失。出現「得不償失」的書證如宋．蘇軾〈和子由除日見寄〉詩：「往事今何追，忽若箭已釋；感時嗟事變，所得...
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殫精畢思
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此處所列為「殫精竭慮」之典源，提供參考。 ＃唐．白居易〈策林一．策頭〉（據《全唐文．卷六七○．白居易》引）1>臣伏見漢成帝以朱雲廷辱張禹，令持下殿，雲攀檻，檻折，成帝容之。後嘗理檻，帝命勿易，以旌直臣。臣每覽漢史至此，未嘗不三復而歎息也。……是則陛下納諫之旨，遠出於漢朝；微臣獻言之罪，不虞於折檻矣。況清問之下，條對之中，苟言有可觀，策有可取；陛下必光揚其名氏，優崇其爵秩：與夫勿易折檻，以旌直臣之意，又相萬也。賤臣得不有犯無隱，以副2>陛下納諫之旨乎？殫3>思極慮，以盡微臣獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。
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無與為比
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節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。漢朝委質1>，既願禮禪2>之速定也，天祚率土3>，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大願。伏請陛下割撝謙之志，脩受禪之禮，副人神之意，慰外內之願。」 〔注解〕
(1) 委質：古代初次任官職時，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。質，音ㄓˋ，作為抵押。
(2) 禮禪：禪位之禮。禪，音ㄕㄢˋ，帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。
(3) 天祚率土：上天所賜福的天下。祚，音ㄗㄨㄛˋ。
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玉臺
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1.原為漢朝時所建的臺名，後泛稱宮廷中的樓臺。三國魏．曹植〈冬至獻履襪頌表〉：「並獻文履七𧝉，襪百副，茅茨之陋，不足以入金門，登玉臺也。」
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弘農
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地名。漢朝元鼎四年置郡，治弘農。故城在今河南省靈寶縣南四十里。
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推誠置腹
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後裔。新朝王莽末年，劉秀起兵討伐王莽，因大敗莽軍及其他叛軍，被劉玄封為蕭王。後光復漢室，定都洛陽，為漢朝中興之主。
(6) 赤心：誠心。
(7) 投死：效死。此言捨命回報。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷一．光武帝紀上》
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小說家
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1.古代採集民間傳說議論，藉以考察民情風俗的人，為九流十家之一。[例]漢朝班固的《漢書．藝文志》，將小說家列為諸子中的十家之一。
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