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缽盂頭
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清代婦女髮飾。因造型與覆蓋著的缽盂相像而得名。清．李漁《閒情偶寄．卷六．聲容部．修容》：「今之所謂牡丹頭、荷花頭、缽盂頭，種種新式，非不窮新極異，令人改觀。」
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溪客
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荷花。宋．姚寬《西溪叢語．卷上》：「予長兄伯聲，嘗得三十客：牡丹為貴客，梅為清客，蘭為幽客，桃為妖客，杏為豔客，蓮為溪客。」
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女校書
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唐代名妓薛濤能詩文，詩人贈詩稱「女校書」。唐．王建〈寄蜀中薛濤校書〉詩：「萬里橋邊女校書，枇杷花裡閉門居。」因此用以稱有文才的妓女。清．全祖望〈錢尙書牧齋手蹟跋〉：「黃忠烈公見諸弟子有與女校書詩者，輒戒之。」後也用以稱有才華能詩文的婦女。明．湯顯祖《牡丹亭》第三齣：「怎念遍的孔子詩書，但略識周公禮數。不枉了銀娘玉姐只做個紡磚兒，謝女班姬女校書。」
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小寫
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2.稍加描述、描寫。明．徐渭〈遮葉牡丹〉詩：「為君小寫洛陽春，葉葉遮眉巧弄顰。」
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一捻紅
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1.牡丹的別名。參見「牡丹」條。
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天然國色
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此處所列為「國色天香」之典故說明，提供參考。唐文宗時，程修己因為擅長畫畫應詔進宮。當時恰好是春末時節，文宗和楊妃在內殿觀賞牡丹花。由於文宗相當喜愛詩，就問程修己說：「現在京城裡傳唱的牡丹詩誰的最好？」程修己回答是中書舍人李正封的〈牡丹〉詩：「天香夜染衣，國色朝酣酒。」兩句最好。李正封的詩中用「天香」形容牡丹花的香味就像天上傳來的，以「國色」比喻牡丹花色，如喝醉酒時雙頰飛紅的嬌豔情態。後人就以「國色天香」作為牡丹的別稱。後來「國色天香」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容牡丹花濃郁的香味和嬌豔的姿態。後亦用以形容容貌美麗、姿態曼妙的女子。
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喜容
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2.人生前所畫的肖像。宋．張瑞義《貴耳集．卷下》：「壽皇使御前畫工寫曾海野喜容，帶牡丹一枝。」《西遊記》第四○回：「一壁廂傳旨宣召丹青，寫下唐師徒四位喜容，供養在金鑾殿上。」也稱為「喜神」。
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異香
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濃烈異常的香氣。唐．李山甫〈牡丹〉詩：「數苞仙豔火中出，一片異香天上來。」《聊齋志異．卷七．甄后》：「一日，方讀，忽聞異香滿室。」
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腦箍
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一種古代的刑具。綑在頭上可以用力收縮夾緊，使人異常痛苦。元．王仲文《救孝子》第三折：「則你那綑麻繩用竹簽，批頭棍下腦箍，可不道父娘一樣皮和骨。」明．湯顯祖《牡丹亭》第四○齣：「馬不弔不肥，人不拶不直，把這廝上起腦箍來。」
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潑殘生
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自嘆卑賤、苦命。元．無名氏《馬陵道》第二折：「禍臨頭，誰人救！則我這潑殘生眼見的千死千休。」明．湯顯祖《牡丹亭》第一○齣：「淹煎、潑殘生，除問天！」也作「潑性命」。
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貓頭鷹博士