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主題統覺測驗
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主題統覺測驗(Thematic Apperception Test, TAT)目錄1 介紹2 目的3 優點4 缺點5 參考書目 介紹 主題統覺測驗（thematie apperception test， TAT）是摩根(C．D．Morgan)和莫瑞 (H•A•Murray)於1935年所編制，屬於人格測驗的一種。是專門研究幻想的一種方法，後來出版《主題統覺測驗》一書。全套測驗有30張黑白圖片和一張空白卡片。圖片內容多為一個或多個人物處在模糊背景中，但意義隱晦。施測時得依據受測者的性別、兒童或成人（以14歲為界），取統一規...
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飢不擇食
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戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
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它山之石，可以為錯
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別座山上的石頭，可以取來製作治玉的磨石。語出《詩經．小雅．鶴鳴》：「它山之石，可以為錯……它山之石，可以攻玉。」指別國的賢才可以用來治理本國。後比喻借助外力，改正自己的缺失。如：「它山之石，可以為錯。韓國能把漢江整治成功，他們的經驗，正可以讓我們在整治淡水河上作參考。」也作「他山攻錯」、「他山之攻」、「他山之石」、「他山之石，可以攻錯」。
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奮不顧身
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03.《舊唐書．卷七六．太宗諸子列傳》：「弘道之後，寶圖將缺，懷劉章之輔漢，追鄭武之翊周，遂能奮不顧身，率先唱義，雖英謀未克，而忠節居多。」
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堅壁清野
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堅守壁壘，使敵人無法攻進陣地；清除郊野的糧食房舍，使敵人因缺糧無遮蔽而無法久戰。是一種作戰策略，使敵人即使在攻下據點之後，也毫無物資、設施可用。《晉書．卷一○四．石勒載記上》：「勒所過路次，皆堅壁清野，採掠無所獲，軍中大飢，士眾相食。」《明史．卷一六四．范濟傳》：「毋貪小利，毋輕遠求，堅壁清野，使無所得。」
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銅
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（copper，Cu）化學元素。原子序29。金屬元素之一。呈紅棕色，柔韌有金屬光澤，富延、展性，為良好的導電、導熱體。在潮溼空氣中，表面會慢慢氧化形成綠色的鹼式碳酸銅，俗稱為「銅綠」。易與其他金屬形成合金，今廣泛運用於工業、工程與藝術等方面，可製貨幣及種種器械等；亦可供製導線及電鑄板，為不可或缺的材料。
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菊
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植物名。菊科菊屬，多年生草本。莖略帶木質。葉互生，卵形，有缺刻和鋸齒。秋季開花，花冠周圍為舌狀，中部為管狀，屬頭狀花序。種類繁多，可供觀賞、製成飲料及藥用。[例]秋菊、菊園
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家庭次系統（Family_subsystems）
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系統的失調將反射回整個家庭氣氛與家庭 功能。Minuchin認為夫妻分工過於一清二楚 的明白劃分或是缺一不可的沒你不行,都是過度分工僵化的現象,如此分工將限制夫 妻其他層面的能力或無法學習應有的能力。婚姻次系統需建立穩固的界限,包含與其原生家庭的父母有適當的心理距離,以及與家庭外部的世界有適當的區隔、至於夫妻間也需建立適當的個人空間、 最後當夫妻育有子女時,也須與孩子維持適當的界限。 親職次系統親職次系統的運作是回應於婚姻次系統間的彼此溝通與協調,並隨著孩子的發展階段不同,夫妻不斷持續協調提供孩子所需的照顧。因此親職次系...
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眉開眼笑
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※《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》菴內尼姑，姓王名守長，他原是個收心的弟子。因師棄世日近，不曾接得徒弟，止有兩個燒香上灶燒火的丫頭。專一向富貴人家布施。佛殿後新塑下觀音、文殊、普賢三尊法像，中間觀音一尊，虧了陳太尉夫人發心喜捨，妝金完了，缺那兩尊未有施主。……張遠心下想道：「又好個機會。」便向尼姑道：「師父，我有個心腹朋友，是個富家。這二尊聖像，就要他獨造也是容易，只要煩師父幹一件事。」張遠在袖兒裡摸出兩錠銀子，放在香桌上道：「這銀子權當開手，事若成就，蓋菴蓋殿，隨師父的意。」那尼姑貪財，見了這兩錠1>細絲白銀，眉花眼笑道：「大官人2>，你相識是誰？委3>我幹甚事來？」張遠道：「師父，這事...
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貓頭鷹博士