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可憐見     
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1.見,語尾助詞,無義。可憐見指哀憫。《元史.卷二九.泰定帝本紀一》:「薛禪皇帝可憐見嫡孫、裕宗皇帝長子、我仁慈甘麻剌爺爺根底。」《水滸傳》第二二回:「天可憐見,若遇寬恩大,那時回來父子相見,安家樂業。」
乞鞠     
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請求覆審。漢.王符《潛夫論.述》:「而彼冤之家,乃甫當乞鞠,告故以信直,亦無益於死亡矣。」也作「乞鞫」。
辰勾     
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2.比喻極為期盼或難得見到的事物。因水星甚難見到,故有此引用。元.馬致遠《青衫淚》第四折:「比及我博的個富貴榮華,恰便似盼辰勾,逢大。」元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「似這等辰勾,空把佳期盼。」
厲精更始     
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振作精神,全面革新。《漢書.卷八.宣帝紀》:「今吏修身奉法,未有能稱朕意,朕甚愍焉。其天下,與士大夫厲精更始。」《新唐書.卷一六二.獨孤及傳》:「陛下不以此時厲精更始,思所以救之之術,忍令宗廟有累卵之危。」
帶甲     
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披甲冑的將士。《國語.越語上》:「若以越國之罪為不可也,……有帶甲五千人將以致死。」唐.杜甫〈送遠〉詩:「帶甲滿天地,胡為君遠行。」
天父     
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基督教徒對上帝的稱呼。[例]奉天父之名,免你的罪。
改行遷善     
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更改過錯,導正行為。參見「改過遷善」條。《新唐書.卷一九二.忠義傳中.張巡傳》:「巡下車,以法誅之,餘黨,莫不改行遷善。」
免罪     
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不論罪。《北齊書.卷五○.恩倖列傳.和士開》:「既得免罪,即令諷論,責其珍寶,謂之贖命物。」《三國演義》第四回:「不如之,拜為一郡守,則紹喜於免罪,必無患矣。」
反邪就正     
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即「改邪歸正」。見「改邪歸正」條。01.《三國志.卷八.魏書.二公孫陶四張傳.公孫度》裴松之注引《魏略》引三國魏.明帝〈遼東吏民公文〉:「若股肱忠良,能效節立信以輔時君,反邪就正以建大功,福莫大焉。」 
刑餘     
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2.被的犯人。《逸周書.卷二.大明武》:「六刑餘。」晉.孔晁.注:「刑餘,徒。」
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