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群下     
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屬下或幕。《莊子.漁父》:「官事不治,行不清白,群下荒怠。」
風吹過耳     
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清行,仰高履尚5>,惟仁是處。富貴之於我,如秋風之過耳。」遂逃歸延陵6>。吳人立餘昧子州于,號為吳王也。 〔注解〕 (1) 季札:春秋吳王壽夢的第四子,生卒年不詳。壽夢見其賢而欲立為王,不受;後封於延陵,號延陵季子,簡稱為季子。曾出使魯國,並從觀樂中,聽出各國的興衰。他與徐君間重友誼、守信用的故事,亦為世人傳誦。 (2) 受位:接受王位。 (3) 前君:前任國君,指吳王壽夢。 (4) 子臧之義:春秋時曹宣公死後,公子負芻殺太子自立為成王,但曹人擁戴的是子臧,子臧不接受而出奔宋國。子臧,即公子欣時,字子臧,春秋曹國人,生卒年不詳。曹宣公庶子。 (5) 仰高履尚:仰幕高德,實行高尚的事...
郎不郎秀不秀     
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(諺語)郎,宋、明時對出身卑賤者的稱呼。秀,對官、貴族或有錢子弟的稱呼。郎不郎秀不秀比喻不成材,難有做為。《初刻拍案驚奇》卷二二:「你這樣人,種火又長,拄門又短,郎不郎秀不秀的,若要覓衣食,須把個『官』字兒擱起,照著常人,傭工做活,方可度日。」也作「稂不稂莠不莠」。
加護     
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保佑、保護。《敦煌變文集新書.卷二.妙法蓮華經講經文》:「天龍數數垂加護,賢聖頻頻又讚揚。」南朝梁.陸倕〈以詩代書別後寄贈京邑友〉詩:「便似隔天涯,玉躬子加護。」
安童     
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2.人名。元木華黎四世孫,生卒年不詳。世祖召入長宿衛,年十三,位百上,後為相,有賢稱,贈東平王,諡忠憲。
眾望所積     
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明,提供參考。晉朝高僧帛遠,字法祖,河內人,博學多聞,通梵晉語,於方等經深有研究。他在長安建造佛寺,從事講習,聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加,帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂,帛遠潛遁隴右,以保雅操。當時張輔為秦州剌史,鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著,「眾望所歸」,就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕,但帛遠拒不接受,於是結怨。後因他人的讒言,帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語,用來指深得眾人擁護、愛戴。
心腸鐵石     
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此處所列為「鐵石心腸」之典源,提供參考。 《魏武故事》(據《三國志.卷一.魏書.武帝紀》裴松之注引)領長史1>王必2>,是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事,心如鐵石,國之良吏也。蹉跌久未辟之,捨騏驥而弗乘,焉遑遑而更求哉?故教辟之,已署所宜,便以領長史統事如故。 〔注解〕 (1) 領長史:領,兼理。長史,職官名,漢代丞相和將軍府等皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕長。 (2) 王必:?∼西元218,東漢末人,曹操故吏,領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操,與嚴匡起兵討伐,中箭而死。 (3) 披荊棘:劈斬荊棘,比喻在創業的過程中克服艱苦。
宗國     
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1.同姓之國。《孟子.滕文公上》:「吾宗國,魯先君莫之行。」《魏書.卷九六.列傳.司馬叡》:「清選文學臣,吏兵一同宗國。」
苛細     
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苛刻煩雜。《後漢書.卷二七.宣秉傳》:「務舉大綱,簡略苛細,百敬之。」
乾清宮     
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位於北平舊紫禁城乾清門內。為清帝召見臣工、引見庶、元旦宴請諸王的處所,其東為昭仁殿,西為弘德殿。
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