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壽陵步
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人望所歸
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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徙日移天
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此處所列為「移天易日」之典源，提供參考。 《晉書．卷五九．齊王冏列傳》顒表既至，冏大懼，會百僚曰：「昔孫秀作逆，篡逼帝王，社稷傾覆，莫能禦難。孤糾合義眾，掃除元惡，臣子之節，信著神明。二王今日聽信讒言，造構大難，當賴忠謀以和不協耳。」司徒王戎、司空東海王越說冏委權崇讓。冏從事中郎葛旟怒曰：「趙庶人1>聽任孫秀2>，移天易日，當時喋喋3>，莫敢先唱4>。公蒙犯矢石，躬貫甲胄，攻圍陷陣，得濟今日。計功行封，事殷未遍。三臺納言不恤王事，賞報稽緩，責不在府。讒言僭逆，當共誅討，虛承偽書，令公就第。漢魏以來，王侯就第寧有得保妻子者乎！議者可斬。」於是百官震悚，無不失色。 〔注解〕
(1) 趙庶人：司馬...
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班勇
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人名。字宜僚，東漢扶風安陵人，班超之第三子，少有父風。安帝時任西域長史，平車師，又破北匈奴，邊境得以安寧。後與張朗共擊焉耆，朗邀功先至，勇以後期而下獄，後得免，終卒於家。
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鐵石心肝
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此處所列為「鐵石心腸」之典源，提供參考。 《魏武故事》（據《三國志．卷一．魏書．武帝紀》裴松之注引）領長史1>王必2>，是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。蹉跌久未辟之，捨騏驥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以領長史統事如故。 〔注解〕
(1) 領長史：領，兼理。長史，職官名，漢代丞相和將軍府等皆設有長史官，相當於現在的祕書長或幕僚長。
(2) 王必：？∼西元２１８，東漢末人，曹操故吏，領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操，與嚴匡起兵討伐，中箭而死。
(3) 披荊棘：劈斬荊棘，比喻在創業的過程中克服艱苦。
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權要
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1.權貴要人。《後漢書．卷一○．皇后紀下．安思閻皇后紀》：「兄弟權要，威福自由。」唐．杜甫〈三韻三篇〉三首之三：「名利苟可取，殺身傍權要。」
2.機要。晉．葛洪《西京雜記》：「皆握其權要而得其歡心。」
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評跋
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2.思量、忖度。元．高文秀《澠池會》第四折：「喒今日自評跋，我和你是風雲會上舊臣僚。」元．無名氏《來生債》第一折：「暗評跋，忽笑哂，則被這錢使作的喒如同一個罪人。」也作「評泊」、「評薄」。
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國際共產主義
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由蘇俄政治家托洛斯基（Leon Trotsky）提出，以永久革命論為理論核心，抨擊官僚制度，要求在全世界實現共產主義的民主，因此稱為國際共產主義。也稱為「托洛斯基主義」。
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侗語
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壯侗語族之一支，為侗僚所操，有南、北二方言，分布在貴州、湖南、廣西三地。語音系統包括三十多個聲母、五十多個韻母和十個聲調。語法關係由語序和虛詞表達。西元一九五八年始設計了用拉丁字母書寫的文字方案。
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促坐
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靠近而坐。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「日暮酒闌，合尊促坐。」晉．孫楚〈登樓賦〉：「百僚雲集，促坐華臺。」
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貓頭鷹博士