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完婚     
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完成終身大事。《紅樓夢》第一○九回:「我想要與你二哥哥完婚,你想想好不好?」
中饋乏人     
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男子妻死,鰥居未的情況。《金瓶梅》第一七回:「不瞞娘子說,小人內為失敗,中饋乏人,鰥居已久,子息全無。」《二十年目睹之怪現狀》第七○回:「縱使你伉儷情深,一時未忍,久後這中饋乏人,總不是事。」
蓋頭     
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古時婦女蒙面的頭巾,多用於上街、婚禮或喪禮。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.嫁》:「並立堂前,遂請男家雙全女親,以秤或用機杼挑蓋頭,方露花容。」《永樂大典戲文三種.張協狀元.第五三出》:「蓋頭試待都揭起,春勝也不須留住。天生緣分克定,好一對夫妻。」也稱為「搭面」。
喜洋洋     
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形容非常高興的樣子。如:「今天是大哥親之日,家中一片喜洋洋!」
所見     
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2.見解。《漢書.卷八八.儒林傳.嚴彭祖傳》:「唯彭祖、安樂為明,質問疑誼,各持所見。」《文明小史》第三九回:「母親所見極是。孩兒想,外國人的法子總要自由結婚,因為這夫妻是天天要在一塊兒的,總要性情合式,才德一般,方才可以婚。」
從女     
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姪女。《晉書.卷五一.束晳傳》:「璆石鑒從女。」唐.韓愈〈祭張給事文〉:「我之從女,為君之配。」
乘龍     
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語出《藝文類聚.卷四○.禮部下.婚引楚國先賢傳》:「孫儁字文英,與李元禮俱太尉桓焉女。時人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也。」比喻得到好女婿。唐.杜甫〈李監宅〉詩:「門闌多喜色,女婿近乘龍。」《初刻拍案驚奇》卷二九:「原許乘龍須及第,未曾經打毷氉。」
大娘子     
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稱謂:(1)稱元配、正室。元.楊訥《劉行首》第三折:「在家,你且坐,你要我呵,休了你大娘子,我便嫁你。」(2)稱呼別人的妻子。《水滸傳》第三回:「未及三個月,他家大娘子好生利害,將奴趕打出來,不容完聚。」
心非口是     
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此處所列為「口是心非」之典源,提供參考。 ◎1《抱朴子.內篇.黃白》又桓君山言漢黃門郎程偉,好黃白術,妻得知方家女。偉常從駕出而無時衣,甚憂。妻曰:「請致兩端縑。」縑即無故而至前。偉按《枕中鴻寶》,作金不成。妻乃往視偉,偉方扇炭燒筩,筩中有水銀。妻曰:「吾欲試相視一事。」乃出其囊中藥,少少投之,食頃發之,已成銀。偉大驚曰:「道近在汝處而不早告我,何也?」妻曰:「得之須有命者。」於是偉1>日夜說誘之,賣田宅以供美食衣服,猶不肯告偉。偉乃與伴謀撾笞2>伏之,妻輒知之,告偉言:「道必當傳其人,得其人,道路相遇輒教之;如非其人,口是而心非者,雖寸斷支解3>而道猶不出也。」偉逼之不止,妻乃發狂,裸而走...
郁達夫     
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便作舊體詩,亦頗有聲名。劉海粟認為:『達夫詩詞第一,散文第二, 小說第三,評論文章第四。』郁達夫先後妻孫荃以及王映霞;在與王映霞失和後,將事情經過寫成組詩《毀家詩記》,有詩十九首、詞一闕。台灣作家劉心皇編有《郁達夫詩詞彙編全集》(台北:台灣商務,1982)。 參考文獻 郁飛:《郁達夫的星洲三年秦賢次:〈郁達夫其人其文〉郁風:《一個真正的文人-三叔達夫》郁達夫選集,香港文學研究社出版郁達夫一生的婚戀,選自《燃燒的傾訴——郁達夫真情告白》(學林出版社)劉海粟:〈漫談郁達夫〉(《文匯月刊》1985年第8期)王映霞:《我與郁...
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