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元戎
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3.大眾、大兵。《漢書．卷九三．佞幸傳．董賢傳》：「往悉爾心，統辟元戎。」《文選．班固．東都賦》：「元戎竟野，戈鋋彗雲。」
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談笑封侯
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在談笑之中就獲封侯爵。語本唐．杜甫〈復愁〉詩一二首之六：「胡虜何曾盛，干戈不肯休。閭閻聽小子，談笑覓封侯。」形容取得功名十分容易。
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短兵接戰
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此處所列為「短兵相接」之典故說明，提供參考。「短兵相接」之「短兵」，原是指短小的兵器，此語見於戰國楚屈原的作品〈國殤〉。當年秦、楚兩軍交戰，楚軍自知勢弱，但仍奮勇抵抗強敵。最後楚軍果然慘敗，戰場上布滿這些英勇將士的屍體，屈原乃作〈國殤〉，用以祭悼為國犧牲的陣亡將士。開頭四句：「操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。」大意是說，楚國士兵手持吳地出產的戈，穿著厚重而堅硬的甲冑，與敵軍近距離遭遇混戰，彼此的軍車車輪互相交錯，將士們就用短兵器，與對方激烈地搏鬥廝殺。軍旗滿布，把陽光完全遮蔽，敵人多得像雲一樣，雙方射出的箭矢紛紛從空中掉落，將士們不顧性命，奮勇向前。「短兵接」原...
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翰海
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蒙古大沙漠。參見「戈壁」條。
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社會參與
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社會參與(Social participation)戈頓和麥金太爾二人在其對全國領導的研究中發現，優秀校長最寶貴的資本是「與有著各種需要、興趣和期望不同的人一起工作的能力。」他們寫道：他們理解人，知道怎樣鼓勵他們，如何有效地解決他們的問題。首要的正式關心人而非技術專長，使得「有心的他人」把這些校長作為可理解的有效的領導。成功的地方教育官又怎樣表現呢?如他們身居於辦公室，脫離學生，教師和學生家長，他們能從良好的社會技術和能力中受益嗎?答案顯然是否定的。威爾森調查了俄亥俄州優秀的地方教育官，發現他們「是非常友好和負責的人，他...
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隱名埋姓
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此處所列為「隱姓埋名」之典故說明，提供參考。元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中，描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇，他們為逃避亂世，在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路，偶遇太白金星化身的樵夫，太白金星問他們為何不去求取功名，卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說：「這幾年天下荒亂，干戈並起，官場黑暗險惡，所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛擾擾，是是非非；隱姓埋名，作一個莊稼人，與麋鹿魚蝦為伴，悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語，被用來指隱瞞姓名，不讓別人知道真實的身分。
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深計遠慮
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3) 句戟長鎩：音ㄍㄡ ㄐ｜ˇ ㄔㄤˊ ㄕㄚ，為兩種兵器。句戟為戟刃尖端有鉤的兵器，長鎩為長矛。戟，戈和矛的合體，兼有勾、啄、撞、刺四種功能。裝於木柄或竹柄上。出現於商、周，盛行於戰國、漢、晉各代。
(4) 適戍：前往守衛。
(5) 抗：對等、匹敵。
(6) 九國：指戰國時齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山等國。
(7) 鄉時：昔日、以前。鄉，音ㄒ｜ㄤˋ。 ◎２漢．賈誼《新書．卷一．過秦下》秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌韓之禁也，忠言...
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種族偏見
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針對其他膚色、文化的人種所抱持的不友善態度或刻板印象。
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黃袍加體
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即「黃袍加身」。見「黃袍加身」條。01.《精忠岳傳》第一回：「五代干戈未肯休，黃袍加體始無憂；那知南渡偏安主，不用忠良萬姓愁。」
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貓頭鷹博士