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紇字不識
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臧武仲名紇,有唐人誤讀為核,蕭穎士因譏其不識紇字。見《通俗編.文學》引《嬾真子》。後用來嘲諷人不識字。如:「他根本是紇字不識,還硬要裝懂。」
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畫蛇著足
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說:「蛇本來就沒有腳,你怎能再給蛇添上腳呢!」說完,就把酒給喝了。那個替蛇畫上腳的人,最後就失去了原本是屬於他的那壺酒。後來這個故事被濃縮成「畫蛇添足」,用來比喻多此一舉,反將事情弄糟。
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安心塌地
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此處所列為「死心塌地」之典源,提供參考。 ※#元.王實甫《西廂記.第三本.第三折》1>【雁兒落】不是俺一家兒喬作衙,說幾句衷腸話。我只道你文學海樣深,誰知你色膽有天來大?〔紅云〕你知罪麼?〔末云〕小生不知罪。〔紅唱〕【得勝令】誰著你夤夜入人家,非姦做賊拿。你本是個折桂客,做了偷花漢。不想去跳龍門,學騙馬。姐姐,且看紅娘面饒過這生者!〔旦云〕若不看紅娘面,扯你到夫人那裡去,看你有何面目見江東父老?起來!〔紅唱〕謝小姐賢達,看我面遂情罷。若到官司詳察,「你既是秀才,只合苦志於寒窗之下,誰教你夤夜輒入人家花園,做得個非姦即盜。」先生呵,整備著精皮膚吃頓打。〔旦云〕先生雖有活人之恩,恩則當報。既為兄妹...
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海內尋針
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戒的故事。在《西遊記》中,豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子,護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,只怕二郎神的哮天犬,故吳昌齡以此傳說作為題材,寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但姻緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇...
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死心倒地
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此處所列為「死心塌地」之典源,提供參考。 ※#元.王實甫《西廂記.第三本.第三折》1>【雁兒落】不是俺一家兒喬作衙,說幾句衷腸話。我只道你文學海樣深,誰知你色膽有天來大?〔紅云〕你知罪麼?〔末云〕小生不知罪。〔紅唱〕【得勝令】誰著你夤夜入人家,非姦做賊拿。你本是個折桂客,做了偷花漢。不想去跳龍門,學騙馬。姐姐,且看紅娘面饒過這生者!〔旦云〕若不看紅娘面,扯你到夫人那裡去,看你有何面目見江東父老?起來!〔紅唱〕謝小姐賢達,看我面遂情罷。若到官司詳察,「你既是秀才,只合苦志於寒窗之下,誰教你夤夜輒入人家花園,做得個非姦即盜。」先生呵,整備著精皮膚吃頓打。〔旦云〕先生雖有活人之恩,恩則當報。既為兄妹...
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接木移花
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。所以小說裡就用了「移花接木」來形容個故事。這裡的「移花接木」是指周家的孩子換成了賈家的孩子,家產原本是周家的,落入賈家後,卻又轉到原本是周家的骨肉手中。真假混亂的情形有如「移花接木」。
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濁骨凡胎
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凡夫俗子,塵世之人。《孤本元明雜劇.魚籃記.第三折》:「你本是西方羅漢,難比那濁骨凡胎;今日個功成行滿,同共見我佛如來。」《醒世姻緣傳》第二七回:「大家與玉皇大帝相傲,卻再不尋思,你這點子濁骨凡胎怎能傲得天過?」
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塗不拾遺
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此處所列為「路不拾遺」之典故說明,提供參考。「路不拾遺」原作「道不拾遺」。商鞅原本是衛國的貴族,喜好刑名之學,事魏相公叔痤。後公叔痤死,魏王不用,於是逃亡至秦國,得到秦孝公賞識,用為秦國宰相。商鞅治理秦國,實行變法,施行法令極其澈底,一切公正無私。懲治犯罪之人,不避強權貴族;獎賞有功者,也不會偏袒親信。即使是太子犯法,也處罰其老師,施以黥劓之刑。新法施行一年後,路上有別人遺失的物品,大家都不會把它撿起來據為己有,人民對於不應得的東西,也不會任意地攫取,形成良好的社會風氣。在軍政方面,國家軍備也顯得十分強大,諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出,用於形容社會風氣良好...
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不忍戴天
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意思。也就是為報父母之仇,為人子女要處心積慮,睡不能安寢,隨時準備兵器,等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念,來宣揚對父母之孝的重要,後來演變成一句成語,比喻對人仇恨極深。
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漸通人事
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隨年齡增長而日漸通曉人情世故。《紅樓夢》第六回:「襲人本是個聰明女子,年紀本又比寶玉大兩歲,近來也漸通人事。」
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貓頭鷹博士