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身亡     
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死亡。《西遊記》第六回:「將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不生世界之中。」《三國演義》第四九回:「亮夜觀乾象,操賊未合身亡。」
拉夫     
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1.戰時強迫人民到軍中充當夫役。如:「對日抗戰期間,很多被拉夫到南洋的臺灣人大部分死異鄉。」
魚遊釜底     
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就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂,現在聽到張綱這麼說,感激涕零地說:「荒裔愚人,不能自通朝廷,不堪侵,遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人,受了委屈無法上訴朝廷,又不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦夕,現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語,用來比喻身處險境,危在旦夕。
瞎說     
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亂說。《老殘遊記》第五回:「多吃了兩杯酒,在人家店門口,就把這玉大人怎樣糊塗、怎樣好冤人,隨口瞎說。」
兒孫自有兒孫福     
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(諺語)子孫自有他們的福氣。元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「暗想當初老子,可不兒孫自有兒孫福。」《初刻拍案驚奇》卷一:「使心機閒計較,兒孫自有兒孫福。」
皮毛之附     
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乾脆糧食也不賣!” 解釋原指人們在解決事情時,事情的根本問題如果沒有解決,其他枝節問題便解決了 也是費心機。現多用來形容個人與團體,或是大小與小我之間的密切。 相似詞相互一存 相反詞大相逕庭 例句為人子女的,從出生到現在靠父母的拉拔長大,可說是皮毛之付,因此子女一定要好好孝順父母。 參考資料《商周出版》胸有成竹說成語
父母之邦     
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祖國,己身所屬之國。《論語.微子》:「道而事人,何必去父母之邦?」唐.韓愈〈後廿九日復上書〉:「今天下一君,四海一國,捨乎此則夷狄矣,去父母之邦矣。」
無行     
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沒有善行,品行惡劣。[例]那位官員飽讀詩書,卻貪贓法,真是無行。
馬耳射東風     
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東風2>射3>馬耳。魚目亦笑我,請與明月同。驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風。折楊皇華合流俗,晉君聽琴清角。巴人誰肯和陽春,楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成,白首為儒身被輕。一談一笑失顏色,蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚。 〔注解〕 (1) 不直:沒什麼價值。直,通「值」,抵得上。 (2) 東風:春風。 (3) 射:吹掠。
負義忘恩     
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章劾7>當免,受記考事8>,便歸臥家,謂臣『五日京兆9>』,背恩忘義,傷化薄俗。臣竊以舜無狀10>,法11>以誅之。臣敞賊殺無辜,鞠獄故不直,雖伏明法,死無所恨。」天子引見敞,拜為冀州刺史。敞起亡命,復奉使典州。 〔注解〕 (1) 備位:自謙充數之詞。 (2) 待罪:古代官吏常恐失職獲罪,故以此為自謙之辭。 (3) 京兆:京兆尹。漢代轄治京兆地區的行政長官,職權與俸祿與郡守相當。後亦借指京師地區的行政長官。 (4) 賊捕掾:主管捕治盜賊之官。掾,音ㄩㄢˋ,古代官府屬員的通稱。 (5) 素:一向的。 (6) 恩貸:施恩授與。 (7) 章劾:彈劾。 (8) 受記考事:接受處分。 ...
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