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離合     
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分離與會合。《三國志.卷六○.吳書.周魴傳》:「進有離合去就之宜,退有誣罔死之咎。」
停妻再娶     
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拋棄未離異的妻子而再娶。元.楊顯之《瀟湘雨》第四折:「問他一個交結貢官,停妻再娶,縱容潑婦,法成招。」
覆盆之冤     
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覆蓋著的盆子,裡面陽光照不到,非常黑暗。比喻遭到冤,無處申訴。參見「覆盤」條。如:「如今他遭到覆盆之冤,縱使跳到黃河也洗不清了。」
一枕南柯     
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事。……生自恃守郡多年,曾無敗政,流言怨悖,鬱鬱不樂。王亦知之,因命生曰:「姻親二十餘年,不幸小女夭,不得與君子偕老,良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰:「卿離家多時,可暫歸本里,一見親族。諸孫留此,無以為念。後三年,當令迎生。」生曰:「此乃家矣,何更歸焉?」王笑曰:「卿本人間,家非在此。」生忽若惛睡20>,瞢然21>久之,方乃發悟前事,遂流涕請還。王顧左右以送生,生再拜而去,復見前二紫衣使者從焉。至大戶外,見所乘車甚劣,左右親使御僕,遂無一人,心甚歎異。生上車,行可數里,復出大城。宛是昔年東來之途,山川原野,依然如舊。所送二使者,甚無威勢,生逾怏怏。生問使者曰:「廣陵郡22>何...
祖上     
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祖先或歷代先人。元.關漢卿《陳母教子》第四折:「俺家裡祖上為官累受宣,我則怕教人作念,俺一家兒得安然。」《儒林外史》第三四回:「他家祖上幾十代行醫,廣積陰德,家裡也掙了許多田產。」也稱為「祖先」。
冤情     
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被冤的情形。如:「冤情大白」。
心非口是     
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》若乃憎善好殺,口是心非,背向異辭,反戾直正,虐害其下,欺罔其上,叛其所事,受恩不感,弄法受賂,縱曲直,廢公為私,刑加無辜。……凡有一事,輒是一罪,隨事輕重,司命奪其筭紀,筭盡則死。
息事甯人     
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如襄城令劉方,吏人同聲謂之不煩,雖未有它異,斯亦殆近之矣。閒敕二千石各尚寬明,而今富姦行賂於下,貪吏法於上,使有罪不論而無過被刑,甚大逆也。夫以苛為察,以刻為明,以輕為德,以重為威,四者或興,則下有怨心。吾詔書數下,冠蓋接道,而吏不加理,人或失職,其咎安在?勉思舊令,稱朕意焉。」 〔注解〕 (1) 有司:指官員。官員職有專司,故稱為「有司」。 (2) 殊死:斬首的刑罰。 (3) 案驗:考驗其事,而治其罪。 (4) 條書:分條記錄。 (5) 冀:希望。 (6) 天氣:四時的運行。
抱一     
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守真不二。《老子》第二二章:「曲則全,則直。窪則盈,敝則新。少則得,多則惑。是以聖人抱一為天下式。」
水窮山盡     
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即「山窮水盡」。見「山窮水盡」條。01.明.侯峒曾〈陶菴和除夕詩疊韻再呈〉詩二首之二:「顧此茫茫集百端,水窮山盡又年殘。」02.《通俗常言疏證.貧富.水窮山盡》引《殺狗記》:「任你滿帆風使,終有個水窮山盡。」
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