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周芬伶     
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格婉約細緻、感情自然真摯,近期則對情慾、情緒、情感等私密的議題進行探索;在小說方面,筆觸纏綿曲折,陳明謂其「擅長使用寓言式的文字,兼具現實與夢境的雙重隱喻」。周芬伶的寫作題材範圍廣泛,尤擅寫女人、寫物,文字在婉約中呈現陽剛。 著作*散文《絕美》 前衛出版社 1985年9月《熱眼看人生》 聯經出版公司 1987年6月《花房之歌》 九歌出版社 1989年2月《閣樓上的女子》 九歌出版社 1992年2月《百合雲梯》 陜西人民出版社 1992年《辨公室情報》 方智出版社 1993年3月《女阿甘正傳》 健行文化出版...
乖謬     
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荒謬反常,違背情理。南朝梁.劉勰《文心雕龍.事類》:「引事乖謬,雖千載而為瑕。」《聊齋志異.卷六.蕙》:「如有乖謬,咎在老身。」
經典條件作用     
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刺激作為二級強化物,進而形成二級條件作用的過程,則是二級強化。(註2) 參考書目註1: 廖鳳池、陳美、胡致芬、王淑敏、黃宜敏編譯(1991),教育心理學,台北:心理。註2: 張春興(1994),教育心理學。台北:東華書局。 關鍵字中文關鍵字:經典條件作用英文關鍵字: classical conditioning
其身不正,雖令不從     
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語出《論語.子路》:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」在上位者若不修身正己,則在下者不服從其命令。《三國志.卷四.魏書.三少帝記.齊王紀》:「所習正則其身正,其身正則不令而行;所習不正則其身不正,其身不正則雖令不從。」也作「其身不正,雖令不行」。
培根     
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己的材料來織成絲網;3. 蜜蜂內外兼顧,在外有所選擇的採集花蜜,經過自己內在的消化與製造,結果釀出芬甜美的蜂蜜。 思想的重點(一) 人性論:培根認為人性有善的一面,也有殘毒的一面,所以人在行為上善惡俱存。(二) 知識論:1. 知識就是力量(knowledge is power)。2. 「知識」起源於感官,是經過懷疑之後可驗證的。3. 人類掌握知識的最終目的是為了征服自然。4. 培根的科學方法是以實驗和歸納法為主。 教育的主張(一) 教育目的:求得豐富的知識,最終目的在於征服自然。(二) 教育內容:注重實用的知識教育。(...
貔貅     
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2.比喻勇猛的將士。宋.徐君寶妻〈滿庭.漢上繁華〉詞:「一旦刀兵齊舉,旌旗擁,百萬貔貅。」明.于謙〈入塞〉詩:「將軍歸來氣如虎,十萬貔貅爭鼓舞。」
領導     
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,民85、87再版。P.289~294註2.教育行政學-理論、研究與實際(林明地、王如哲、王瑞塢、江盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯)(民92)台北市:美商麥格羅.希爾國際股份有限公司 台灣分公司。(原著出版年:2003年)。P.493~494、507
限制式寫作     
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紅。我最愛烤蕃薯的香氣:一點點焦的皮,剝開後又鬆又軟,趁熱吃,把香味一起吞進肚子裡。她最愛野薑花的芬:細細的花苞,加上少許的蜂蜜,含在嘴裡,全身都清香。我和她,並肩坐在樹下,聽樹葉說悄悄話,默默的,想像我們的最愛。這篇課文的結構分析表如下:凡:「我和她」五行目 聽 己:「我最愛蜜蜂的聲音」五行彼:「她最愛聽鳥兒歌唱」五行視 己:「我最愛天空的藍」五行彼:「她最愛楓葉的紅」五行嗅 己:「我最愛烤蕃薯的香氣」五行彼:「她最愛野薑花的芬」五行...
自我陶醉     
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相似詞:孤自賞、自命不凡
檀香     
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植物名。一般指檀香科檀香屬的半寄生性常綠小喬木。分布於亞洲東南部和南太平洋島嶼上。其株高可達十公尺,葉革質,對生,卵狀橢圓形。圓錐花序。萼筒鐘狀,裂片四枚,花瓣不存。核果黑熟,近球形,徑約二十公厘。主幹和根部含有黃色香油,可蒸餾提取白檀油,用以製造香料、香皂和藥材。木材黃褐色,質密緻而堅韌,可用來雕刻及製飾品、家具,香味可保持數年之久。也稱為「白檀」。
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