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銷患未然     
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。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
遊仙詩     
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舊時借描述仙境以寄托個人懷抱或象徵人世際遇的詩歌。晉代何劭、郭璞皆有〈遊仙〉詩。
灌頂     
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1 金剛乘儀式。當上師向其弟子傳授一種新法門之前，所舉行的宗教儀式。上師以聖水灑在弟子頭頂，以象徵授予力量。2 隋唐時的高僧。為天台宗五祖。俗姓吳，舊籍常州義興（今江蘇宜興），後遷臨海章安（今浙江境內），故世稱為「章安大師」、「章安尊者」。
花教     
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西藏佛教宗派薩迦派的俗稱。因此派寺院圍牆塗有紅、白、黑三色分別象徵文殊、觀音、金剛手菩薩，故而得名。
聖珓     
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在神明前許願或問事時，把二只杯珓擲出，若呈一正一反，則表示獲神同意或將被賜吉祥的象徵，稱為「聖珓」。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一四．黃烏喬》：「大王果見賜，願示以聖珓。或得陰珓，則夫人垂憐，尤為上願。」也作「聖杯」、「聖筊」。
藍波主義     
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美國總統雷根主張打擊恐怖主義，以實力貫徹美國外交政策，常被戲稱為「牛仔總統」。後因電影第一滴血男主角「藍波」，一人打敗大批越共，成為美國英雄主義的象徵，好事者為創新詞，遂以「藍波主義」貶斥雷根依賴武力，報復打擊的作法。
方鼎     
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方形的鼎。鼎的原始用途為炊具，古時餐具不齊全，飯菜煮熟了就著鼎吃，所以也用為盛食器。後來又常用鼎祭祀死者，作為祭器，以及用為宗廟中和朝會歃盟大典時的禮器。到了周代，鼎又有象徵國家權力的作用，視為傳國重器。天子多以鼎賞記功臣的勛業，也常有人鑄鼎銘述祖先的德善、傳給子孫。鼎多為體圓、腹大、三足與兩耳的容器，也有四足的方鼎。
拴娃娃     
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一種傳說信仰。婦女到娘娘廟燒香求子後，選擇廟中嬰兒形狀的泥偶、木偶抱回家，象徵將會如願，稱為「拴娃娃」。
合歡扇     
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扇面有對稱圖案，象徵男女相會歡樂的團扇。《文選．班婕妤．怨歌行》：「裁成合歡扇，團團似明月。」
哭牆     
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位於以色列耶路撒冷的舊城內，為猶太人的精神象徵。哭牆原是大希律王擴建神殿的西牆，西元70年，羅馬大軍入侵，城堡於戰火中被焚毀，唯獨西牆殘留至今。此後猶太人又遭放逐，流浪世界各地。十幾世紀以來這面牆一直受到猶太人緬懷，既追念先祖事蹟，亦以堅定民族復國的信心。也稱為「西牆」。
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