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屈指可數
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彎曲手指可計數，形容數量很少。語本《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》。
△「寥若晨星」、「寥寥無幾」
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精
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2.品質優良。如：「精鹽」、「精兵」。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「陽嘉元年，復造候風地動儀，以精銅鑄成。」宋．蘇軾〈答謝民師書〉：「文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也。」
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兵不厭詐
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01.《北齊書．卷一八．司馬子如列傳》：「事貴應機，兵不厭詐，天下恟恟，唯強是視，於此際會，不可以弱示人。」
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進退維谷
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。大雅是用於朝會的樂歌，小雅則是用於宴饗的樂歌。〈桑柔〉一詩相傳是周大夫芮伯所作，指責周厲王親近小人，施行暴政，以至於是非顛倒，民風敗壞，招來外侮，禍國殃民。本段乃作者自傷其處境之語，他感嘆的說道：「看啊！那樹林裡的鹿群，是多麼的友愛而快樂。我卻不然，朋友之間，不僅無法相勉為善，還互相猜忌。人們不是常說『前後都無路可走』，我現在就是這樣的處境啊！」後來「進退維谷」被用來形容前進後退都無路可走的處境。
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居
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4.處、位於。《孟子．離婁上》：「居下位而不獲於上。」唐．劉禹錫〈詠史〉詩二首之二：「同遇漢文時，何人居貴位？」
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瘦
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5.書法筆畫細而有力。唐．杜甫〈李潮八分小篆歌〉：「苦縣光和尚骨立，書貴瘦硬方通神。」
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路遙知馬力，日久見人心
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（諺語）比喻人心的善惡，須經時間的考驗才能得知。元．無名氏《爭報恩》第一折：「願得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩。可不道『路遙知馬力，日久見人心』。」《封神演義》第二○回：「臣暗使心腹，探聽真實，方知昌是忠耿之人。正是所謂『路遙知馬力，日久見人心』。」也作「路遙知馬力，事久見人心」。
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老生常談
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老書生的尋常言論。比喻時常聽到，了無新意的老話。《三國演義》第一○六回：「鄧颺怒曰：『此老生之常談耳。』」《儒林外史》第一回：「這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物。」也作「老生常譚」。
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糶
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出售穀物。《韓非子．內儲說下》：「韓昭侯之時，黍種嘗貴，甚少有，昭侯令人覆廩，廩吏果竊黍種而糶之甚多。」唐．聶夷中〈詠田家〉詩：「二月賣新絲，五月糶新穀。」
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攀龍附鳳
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2.趨附權貴，以求進升。如：「當時孟嘗君門下食客三千，大都是攀龍附鳳之徒。」也作「攀鱗附翼」、「攀龍附驥」、「攀龍託鳳」、「攀龍趨鳳」、「附鳳攀龍」。
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貓頭鷹博士