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深謀遠猷     
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，行軍用兵之道，非及鄉（ㄒㄧㄤˋ）時之士也」，把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」，如此一介平民卻能使「成敗異變」，更足以突顯秦王治國的重大過失。另外，在賈誼《新書．卷一．過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云：「當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也」，但因秦王暴虐無道，堵塞了忠諫之途，致使「三主之惑，終身不悟」，終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成語， 指計畫周密而慮事深遠。
犯上作亂     
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對抗朝廷，冒犯尊長。明．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「那黃得功一介武夫，還知報效，俺們倒肯犯上作亂不成。」
動常得咎     
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此處所列為「動輒得咎」之典故說明，提供參考。韓愈是唐代著名的文人，他精通六經百家，崇尚儒學，排斥佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。登進士第後，曾任國子博士、監察御史等職，卻因直言敢諫，屢次犯怒被貶，久久不得升遷。韓愈自認才高，不應受此待遇，因此作〈進學解〉一文以抒己憤。該文採問答方式，以國子先生喻己，假托學生之言，抒發自己才高卻不受重用的不滿，卻說自己不過是一介庸才，符合目前的低位閒差，用以自我解嘲。文中的「跋前躓後，動輒得咎」就是學生描述國子先生（韓愈）在官場上的處境艱難，一有舉動就會遭受責罰，進退兩難，而屢遭貶謫。後來「動輒得咎」就被用來形容人處境困難，極易受到責難。
狷介之士     
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 反義7 辨析8 來源 釋義狷介:正直清高 出處唐。房玄齡等晉書。向秀傳：［秀曰：＜以為巢、許狷介之士，未達堯心，豈足多慕。＞］（巢、許：指巢父、許由。傳說堯要把天下給他們，他們都堅持不受） 用法舊指潔身自好、自命清高的人。後多用以形容廉潔正直，不同流俗。 例句錢科長乃狷介之士，一介不取，你如果想要金錢打通這一關，恐怕會自取其辱。 同義 反義 辨析 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
農夫     
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以耕種農作物為業的人。《詩經．豳風．七月》：「嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。」《儒林外史》第一回：「卻是起動頭翁，上覆縣老爺，說王冕乃一介農夫。」也稱為「農人」。
蘇門四學士     
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目錄1 蘇門四學士1.1 黃庭堅1.1.1 秦觀1.1.1.1 晁補之1.1.1.1.1 張耒 蘇門四學士蘇門弟子黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒合稱蘇門四學士，都是蘇軾門下弟子，他們的文學作品多少也受到了蘇軾的影響，一一介紹如下。 黃庭堅黃庭堅，字魯直，自號山谷道人，因曾被謫涪州，又號涪翁，宋分寧（今江西修水縣）人。英宗朝進士，以校書郎任《神宗實錄》檢討官，為章惇、蔡京等人所不喜，因而以修實錄不實的罪名，遭受貶謫，後死於宜州。工詩，是江西詩派的開創人。善寫行書和草書，用筆以側險取勢，自成一格。他自稱是在戎州觀船夫盪槳，而悟用...
動心駭目     
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慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，一介寂寥1>，恩周榮譽，澤遍衣食，永惟道廕，日月就遠2>，緬尋遺烈，觸目崩心。常謂福齊南山，慶鍾仁壽，吾儕小人，貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕 (1) 一介寂寥：一名默默無聞之人。寥，音ㄌ｜ㄠˊ。 (2) 日月就遠：時間消逝。
不取一芥     
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「芥」，通「丯」，野草。即「一介不取」。見「一介不取」條。01.漢．王充《論衡．知實》：「天下之人，有如伯夷之廉，不取一芥於人，未有不言、不笑者也。」
龍應台     
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方格裡的混亂失望，不要忘記，真正的民主在生活裡，在方格以外的縱深和廣度裡。」她也批判台灣的執政者：「一介不取是基本操行，誠實是第一原則」；在面對中共的統治者時，她的文章裡這麼寫著：「你容不容許媒體獨立，你尊不尊重知識份子，你用什麼態度面對自己的歷史，以什麼手段去對待人民，每一個細小的決定，都繫在『文明』這兩個字上頭。」龍應台曾經說過：「我其實只是不相信，人權應該以政治立場來區隔。國民黨、共產黨、民進黨、他媽的黨，如果人的尊嚴不是你的核心價值，如果你容許人權由權力來界定，那麼你不過是我唾棄的對象而已。不必嚇我。」龍應台的《...
蓬蓽     
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2.謙稱自己的住宅。元．同恕〈謝袁景韓御史并序〉：「伏承御史相公降屈威重，辱臨蓬蓽，繼以府尹君侯墜致厚禮，俾某預聞郡學教事。」《金瓶梅》第四九回：「僕乃一介武官，屬于按臨之下。今日幸蒙清顧，蓬蓽生光。」
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