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一概
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3.一端、一面。《淮南子．詮言》：「自樂於內，無急於外，雖天下之大，不足以易其一概。」《新唐書．卷一七七．列傳．韋表微》：「尤好春秋。病諸儒執一概，是非紛然，著三傳總例，完會經趣。」
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自成一家
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學問、文章或書畫等別出心裁、有所創新，而自成一種風格。唐．劉知幾《史通．卷二．載言》：「又詩人之什，自成一家，故風雅比興，非三傳所取。」也作「自出一家」。
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反正撥亂
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代，各國分立，攻伐與征戰從未停止，孔子藉《春秋》強烈表達他對周王室的尊奉，以及大一統的主張，所以春秋三傳之一的《公羊傳》中便有一段話：「君子曷為為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。」意思是說：孔子作《春秋》，為的是扭轉亂世，使政治社會回歸於正道，就此來看，沒有比《春秋》更能切合義理的了。後來「撥亂反正」被用來指扭轉亂象，歸於正道。
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名實不副
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(2) 《穀梁傳》：書名。戰國穀梁赤所撰。晉范甯作集解，唐楊士勛為之疏，清鍾文烝著穀梁補注。為春秋三傳之一。
(3) 宰衡：伊尹為阿衡，周公為太宰。漢帝兼采伊尹、周公的稱號，加王莽號為「宰衡」，位上公。後世沿用為宰相的通稱。
(4) 印信：政府機關使用的印章。有印、關防、鈐記、國璽、職章等類別。〔參考資料〕 漢．彌衡〈鸚鵡賦〉（據《文選．卷一三．賦．鳥獸上》引）嗟祿命之衰薄，奚遭時之險巇？豈言語以階亂，將不密以致危？痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪餘年之足惜，慜眾雛之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀。懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱斯。
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邢昺
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人名。（西元932～1010)字叔明，宋濟陰人。真宗時為翰林侍講學士，曾與孫奭等校定《三禮》、《三傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》等義疏。
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匡亂反正
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代，各國分立，攻伐與征戰從未停止，孔子藉《春秋》強烈表達他對周王室的尊奉，以及大一統的主張，所以春秋三傳之一的《公羊傳》中便有一段話：「君子曷為為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。」意思是說：孔子作《春秋》，為的是扭轉亂世，使政治社會回歸於正道，就此來看，沒有比《春秋》更能切合義理的了。後來「撥亂反正」被用來指扭轉亂象，歸於正道。
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牽湊附會
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微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。
(4) 俛首：低頭。
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明經
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2.唐時以經義所取之士。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「而明經之別，有五經，有三經，有二經，有學究一經，有三禮，有三傳，有史科。此歲舉之常選也。」《宋史．卷一五五．選舉志一》：「自唐以來，所謂明經，不過帖書、墨義，觀其記誦而已。」
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馬融
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人名。（西元79～166)字季長。茂陵（今陝西省興平縣東北）人，東漢學者。從學者常千數，著《三傳異同說》，注《孝經》、《論語》、《詩》、《易》、《尚書》、《三禮》等。
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諸宮調
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一種古詞曲。敷演故事，略如彈詞，盛於宋、金間，屬於說唱文學。因由許多宮調不同的曲牌所聯綴成篇，故稱為「諸宮調」。如董解元的《西廂記》。宋．灌園耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「諸宮調本京師孔三傳編撰，傳奇、靈怪、八曲、說唱。」
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我是貓頭鷹博士，
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