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草草了事
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思是解決事情，見於《新五代史．卷五四．雜傳．鄭珏》。鄭珏，唐末五代人，後梁末帝時拜中書侍郎、同中書門下平章事。當後唐大軍逼近都城的時候，後梁末帝急得手足無措，和臣子抱頭痛哭。他召來鄭珏商量，鄭珏請求自己拿著傳國之寶去向後唐軍假裝投降，來紓解國難。末帝說：「如今事情緊急，國寶不足為惜，但是如果按你的方法去做，真的能了事嗎？」這裡的「了事」是解除國難的意思。後來這兩個詞語被合成「草草了事」，用來指匆忙隨便地解決事情。
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市井
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市集或街道。亦指一般中下平民階層。[例]出身市井、市井無賴
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親信
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1.親近信任的人。唐．李商隱〈為濮陽公檄劉稹文〉：「麾下平生，盡忘舊愛，帳中親信，即起他謀。」
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不言而化
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不用言詞訓誡而天下平治。《北史．卷四七．列傳．袁翻》：「為政清靖，不言而化，自長史以下，爰逮鰥寡孤幼，皆得其歡心。」唐．魏徵〈論時政疏〉：「鳴琴垂拱，不言而化。」
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曲直
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2.比喻是非善惡。《史記．卷八十七．李斯傳》：「不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。」《三國演義》第三十三回：「待事定之後，使天下平其曲直，不亦高義耶？」
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偏私
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偏袒徇私。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「母親極是慈愛，況且是小的一個，有甚麼偏私？」也作「偏阿」。
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修身齊家
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修，修養。「修」文獻異文作「脩」。語本《禮記．大學》：「身脩而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。」指修養自身，治理好家務。《儒林外史》第三四回：「你看這夫婦兩個，絕無一點心想到功名富貴上去，彈琴飲酒，知命樂天。這便是三代以上修身齊家之君子。」
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沆瀣一脈
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此處所列為「沆瀣一氣」之典源，提供參考。 宋．錢易《南部新書．戊集》杜審權，大中十二年知舉，放盧處權。有戲之曰：「座主審權門生處權，可謂權不失權。」又乾符二年1>，崔沆2>放崔瀣3>，譚者稱：「座主門生沆瀣一氣。」 〔注解〕
(1) 乾符二年：即唐僖宗乾符二年，西元８７５年。
(2) 崔沆：？∼西元８８１，唐博州人，字內融。崔鉉子。累遷中書舍人。僖宗時以戶部侍郎同中書門下平章事。俄改中書侍郎，兼工部尚書。黃巢軍陷京師，匿張直方弟，被殺。沆，音ㄏㄤˋ。
(3) 崔瀣：唐朝人，生卒年不詳。瀣，音ㄒ｜ㄝˋ。
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男耕女織
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傳統農業社會中男女分工，男子多下田耕種，女子多在家織布。元．薩都剌〈過居庸關〉詩：「男耕女織天下平，千古萬古無戰爭。」也作「女織男耕」。
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洪水
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氾濫成災的大水。《孟子．滕文公下》：「昔者禹抑洪水，而天下平。」《文選．孔融．薦禰衡表》：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。」也作「鴻水」。
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貓頭鷹博士