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判斷
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1.斷定是非曲直、吉凶善惡。《北齊書．卷四三．許惇傳》：「惇清識敏速，達於從政，任司徒主簿，以能判斷，見知時人，號為入鐵主簿。」《儒林外史》第一四回：「這是他們請仙判斷功名大事，我也進去問一問。」
2.掌理、主管。宋．陳亮〈彩鳳飛．大立玉〉詞：「這些兒、穎脫處，高出書卷，經綸自入手，不了判斷。」元．無名氏《射柳捶丸》第一折：「（呂夷簡上云）調和鼎鼐理陰陽，兩手揩磨日月光，判斷山河揮翰墨，權衡秉政輔朝綱。」
3.欣賞。唐．南卓《羯鼓錄》：「嘗遇二月初，詰旦巾櫛方畢，時當宿雨初晴，景色明麗，小殿內庭，柳杏將吐，睹而嘆曰：『對此景物，豈得不為他判斷之乎。』」也作「排打」。
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不識時務
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比喻不知利用時運以求通達。語出《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．張霸》。後亦用「不識時務」形容不了解眼前狀況的愚魯態度。
△「不知時變」
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指點
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1.指示、引導而使人知道。[例]學生對課業有不了解的地方，可以請老師加以指點。
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白頭如新
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形容朋友相交甚久，彼此仍互不了解，好像新交的一樣。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「諺曰：『有白頭如新，傾蓋如故。』何則？知與不知也。」也作「白髮如新」、「白首如新」。
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好奇
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2.對於自己所不了解的，覺得新奇而感興趣。唐．杜甫〈渼陂行〉：「岑參兄弟皆好奇，攜我遠來遊渼陂。」
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旨意
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1.主旨目的。[例]由於未曾參與上次的御前會議，所以不了解聖上寫出來的文章旨意。
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隔行如隔山
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（諺語）非本行如同隔一座山一樣的遙遠。比喻不了解其中甘苦狀況。如：「有道是隔行如隔山，別人怎能體會編輯辭典的苦處。」
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嚼蠟
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比喻沒有滋味或樂趣。[例]假如不了解創作背景便來欣賞，那可能會如同嚼蠟般，毫無滋味可言。
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別無長物
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此處所列為「身無長物」之典故說明，提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
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不知葫蘆裡賣甚麼藥
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比喻不了解內情，不知道對方要做甚麼。《二刻拍案驚奇》卷一四：「又想那縣君如設帳的方士，不知葫蘆裡賣甚麼藥出來。」
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貓頭鷹博士