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呻吟     
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1.吟詠。《莊子．列禦寇》：「鄭人緩也，呻吟裘氏之地。」南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「至於膏腴子弟，恥文不逮，終朝點綴，分夜呻吟。」
不倫不類     
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唐．劉知幾《史通．卷一六．雜說上》《公羊》云：「許世子止弒其君。」「曷為加弒？譏子道之不盡也。」其次因言樂正子春之視疾，以明許世子之得罪。尋子春孝道，義感神明，固以方駕曾、閔，連蹤丁、郭。苟事親不逮樂正，便以弒逆加名，斯亦擬失其流，責非其罪。蓋公羊、樂正，俱出孔父門人，思欲更相引重，曲加談述。所以樂正1>行事，無理輒書，致使編次不倫2>，比喻非類，言之可為嗤怪3>也。 〔注解〕 (1) 樂正：樂正子春，春秋人，生卒年不詳。曾子弟子，事親至孝。 (2) 不倫：不合道理，不像樣。 (3) 嗤怪：可笑而奇怪。嗤，音ㄔ，譏笑。
外強中乾     
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參考詞語︰外強中枯注音︰ㄨㄞˋ　ㄑ｜ㄤˊ　ㄓㄨㄥ　ㄎㄨ漢語拼音︰wài qiáng zhōng kū釋義︰猶「外強中乾」。見「外強中乾」條。 01.宋．樓鑰《攻媿集．卷三三．再乞致仕劄子．第二劄》：「外若強而中實枯，心欲為而力不逮。」　參考詞語︰外澤中乾注音︰ㄨㄞˋ　ㄗㄜˊ　ㄓㄨㄥ　ㄍㄢ漢語拼音︰wài zé zhōng gān釋義︰猶「外強中乾」。見「外強中乾」條。 01.宋．何基〈送王敬巖江東都憲〉詩三首之三：「功夫真處在持操，外澤中乾亦謾勞。獨探聖言求實用，豈同末俗為名高。」　參考詞語︰外腴中乾注音︰ㄨㄞˋ　ㄩˊ　ㄓㄨㄥ　ㄍㄢ漢語拼音︰wài yú zhōng gān釋義︰猶「外強中...
尺有所短，寸有所長     
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尺比寸長，但和比尺更長的東西相比，就顯得短了；寸比尺短，但和比寸更短的東西相比，就顯得長了。語出《楚辭．屈原．卜居》：「夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通。」比喻人各有其長處和短處，各有所適，各有所取。《史記．卷七三．白起王翦傳．太史公曰》：「鄙語云『尺有所短，寸有所長』，白起料敵合變，出奇無窮，聲震天下，然不能救患於應侯。」也作「尺短寸長」、「寸長尺短」。
憧     
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1.愚笨。《史記．卷六○．三王世家》：「臣青翟、臣湯等宜奉義遵職，愚憧而不逮事。」
含血噴人     
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＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕 (1) 潠：音ㄒㄩㄣˋ，將口中含的液體噴出...
等量齊觀     
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鬱蒼聳秀，其不甚經意處，亦復老幹枒杈，第無醜枝，斯其所以為涪翁耳。龍山蒼秀，庶幾近似。設令為枒杈，必不逮遠甚。或帶煙月而益韻，託雨露而成潤，意境可以稍變，然而烏可9>等量齊觀也。 〔注解〕 (1) 況周頤：字夔笙，號蕙風，著有《蕙風詞話》一書。書中，他認為填詞重在抒寫性情襟抱，並以沉著渾厚的宋詞為規範，偏重在氣格和意境。書中並評論古人的詞，兼及記事和考証。 (2) 典故或見於清．周中孚《鄭堂札記．卷五》。 (3) 元遺山：元好問（西元１１９０∼１２５７），字裕之，號遺山，金秀容人。系出元魏，七歲能詩，興定三年進士，官至尚書省左司員外郎，金亡不仕。古文繼承韓柳，結構嚴密。詩主風骨，反對浮艷...
留意     
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注意、留心。《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》：「今太子聞光壯盛之時，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：『燕秦不兩立，願先生留意也。』」《文明小史》第三七回：「留意些，犯不著對幾個明白道理的學生，生出疑忌的意思才是。」
一時     
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4.當代、一個時代。《文選．曹丕．與吳質書》：「諸子但為未及古人，自一時之雋也。今之存者，已不逮矣。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「數年之間，聚賄千萬，累官至金紫光祿大夫兼授右僕射，一時薰灼無比。」
王鼎鈞     
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求精進。為基督信徒，佛經讀者，有志以佛理補基督教義之不足，用以銓釋人生，建構作品。吾生有涯，而又才力不逮，常引為恨。曾仿佛家四弘誓願作銘以勵天下同文，銘曰：「文心無語誓願通，文路無盡誓願行，文境無上誓願登，文運無常誓願興。」 寫作風格王鼎鈞創作文類以散文為主，另有論述、詩、小說及廣播劇本創作等，觸及面廣闊，而不論何種文體，王鼎鈞都能以豐富的人生閱歷、洗鍊的文字修養，將之運用裕如，並以「良工式古不違時」自我經營，頗耐時潮淘洗。其散文創作運用小說與戲劇的寫作技巧，對於此種文體的混合有首開風氣之功(在台灣而言)，並擅用小故事烘...
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