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你是不是要搜尋以下結果
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風移俗變
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轉移風氣，改變習俗。《周書．卷四五．儒林傳．序》：「雖遺風盛業，不逮魏晉之辰，而風移俗變，抑亦近代之美也。」
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來者
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3.後生、後進、後輩。《論語．子罕》：「子曰：『後生可畏，焉知來者之不如今也。』」《文選．曹丕．與吳質書》：「今之存者，已不逮矣，後生可畏，來者難誣。」
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瞽言妄舉
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胡亂說話，輕率行動。《晉書．卷五一．摯虞傳》：「臣生長蓽門，不逮異物，雖有賢才，所未接識，不敢瞽言妄舉。」
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密勿
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2.慎密、機密。《三國志．卷一六．魏書．任蘇杜鄭倉傳．杜畿》：「與聞政事密勿大臣，寧有懇懇憂此者乎？」唐．李德裕〈謝賜讓官批答狀〉：「承訏俞之命，或慮闕遺，奉密勿之機，實憂不逮。」
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含血噀人
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此處所列為「含血噴人」之典源，提供參考。 ＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
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遺簪墜屨
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遺落的簪和鞋。比喻不忘故舊。《北史．卷六四．韋孝寬傳》：「昔人不棄遺簪墜屨者，惡與之同出，不與之同歸。吾之操行，雖不逮前烈，然捨舊錄新，亦非吾志也。」也作「遺簪墮履」。
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著摸
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1.捉摸。《朱子全書．卷五四．道統三》：「故他門人敏底，祇學得他說話，若資質不逮，依舊無著摸。」也作「著莫」。
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含血潠人
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此處所列為「含血噴人」之典源，提供參考。 ＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
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引經據古
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弼違
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糾正過失。《晉書．卷三．武帝紀》：「然保氏特以諫諍為職，今之侍中、常侍實處此位。擇其能正色弼違匡救不逮者，以兼此選。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧隱》：「隱語之用，被於紀傳，大者興治濟身，其次弼違曉惑。」
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