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羅漢腳
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以訛索為事者，「曰羅漢腳」。（臺陽見聞錄）近訪有一種無藝之徒，在街開場聚賭，常致爭鬧釀成禍端；一種流丐，身無殘疾，三五成群，每逢朔望沿街強乞，稍拂其欲，恃赤圖賴；一種羅漢腳，不事生業，潛入街市，混竊翦綹，擾害商民。（鳳山縣采訪冊）臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路，俗指謂羅漢腳；嫖賭摸竊，械鬥樹旗，靡所不為。曷言乎羅漢腳也？謂其單身遊食四方，隨處結黨；且衫褲不全，赤腳終生也。大市不下數百人，小市村 規制不下數十人，臺灣之難治在此。（噶瑪蘭廳志卷二）切岱等各莊，欣逢盛世，安居樂業，毫非不染。冤有不事生業...
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驚天地，泣鬼神
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，如史載田橫事，雖以史遷之善傳遊俠，亦不能爲五百人立傳，滋可痛已。 鄒君海濱，以所輯黃花岡烈士事略丐序於予。時予方以討賊督師桂林。環顧國內，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加，而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，爲諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故。則予此行所負之責任，尤倍重於三十年前。倘國人皆以諸先烈之犧牲精神爲國奮鬥，助予完成此重大之責任，實現吾人理想之真正中華民國，則此一部開國血史，可傳世而不朽！否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨於其遺事，斯誠後死者之羞也！予爲斯序，既痛逝者，並以爲國人之讀茲編者...
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教化
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1.乞丐、叫花子。明．高明《汲古閣本琵琶記》第二五齣：「雖然這頭髮值錢不多，也只把他做些意兒，恰似教化一般。」也作「叫化」。
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傷天害理
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>。廉7>得情，怒曰：「堂上公以我為天下之齷齪8>教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔9>者耶！此等乞丐相，我所不能！」竟不受命，孫公然歸。王無奈之，乃示意朋好，為之調停，欲生謝過其家。孫不肯，十反不能決。婦創漸平，欲出之，又恐王氏不受，因循而安之。妾亡子死，夙夜傷心，思得乳媼，一問其情。因憶無病言「逃於楊」，近村有楊家畽，疑其在是；往問之，並無知者。或言五十里外有楊谷，遣騎詣訊，果得之。 〔注解〕
(1) 快意：稱心如意。
(2) 訟：訴訟。
(3) 詣：音｜ˋ，前往。
(4) 宰：地方行政長官。此處指縣令。
(5) 廣文：明清時對教授、教官的別稱。
(6) 阿：音ㄜ，偏袒。
(...
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馬克吐溫
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吐溫模仿自己小時候的性格，塑造出湯姆•索亞的性格來。這書亦引入一角色哈克貝利•費恩為配角。《王子與乞丐》的故事情節雖然今天常出現於很多電影和文學作品中，但其實並不普遍被接納。這是吐溫首次嘗試寫「乞丐」，其缺點是吐溫在英國社會並沒有太足夠的經歷。《王子與乞丐》寫作期間，吐溫亦開始了《頑童流浪記》的寫作，並也把另一部遊記，《浪跡海外》完成掉。《浪跡海外》是馬克•吐溫往中歐及南歐旅...
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補丁
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破損衣物上補綴的地方。《西遊記》第三八回：「上面有幾個補丁，天陰發潮，如何穿麼？」也作「補釘」、「補靪」。
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額外
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超出定額以外、另外的部分。《宋史．卷一七八．食貨志上六》：「老幼貧疾無依丐者，聽於四福田院額外給錢收養，至春稍暖則止。」《紅樓夢》第二回：「當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩。」
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別有天地
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04.《聊齋志異．卷一二．丐仙》：「又坐移時，見深處隱隱有光，遂起而漸入，則別有天地。」
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好馬不吃回頭草
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（諺語）有志氣的人，即使遭遇挫折也不走回頭路。《石點頭．卷六．乞丐婦重配鸞儔》：「常言好馬不吃回頭草，料想延壽寺自然不肯相留，決無再入之理。」也作「好馬不喫回頭草」。
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龍生龍，鳳生鳳
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龍生龍子，鳳生鳳兒。比喻有其父必有其子。《通俗編．禽魚》引《普燈錄》：「龍生龍，鳳生鳳，老鼠養兒沿屋棟。」《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「龍生龍，鳳生鳳。有那不思家乞丐天涯的父親，定然生這不顧母流落溝渠的兒子。」
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貓頭鷹博士