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揚湯止沸     
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衛二劉傅傳．劉廙》。 (2) 湯：熱水、開水。〔參考資料〕 ■《文子．上禮》夫人之所以亡社稷，身死人手，為天下笑者，未嘗非欲也。知冬日之扇，夏日之裘，无用於己，萬物變為塵垢矣。故揚沸止沸，沸乃益甚，知其本者，去火而已。■《淮南子．原道》是故革堅則兵利，城成則衝生，若以湯沃沸，亂乃逾甚。■《淮南子．精神》知冬日之箑，夏日之裘，無用於己，則萬物之變為塵埃矣。故以湯止沸，沸乃不止，誠知其本，則去火而已矣。■《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．劉廙》魏諷反，廙弟偉為諷所引，當相坐誅。太祖令曰：「叔向不坐弟虎，古之制也。」特原不問，徙署丞相倉曹屬。廙上疏謝曰：「臣罪應傾宗，禍應覆族。遭乾坤之靈，值時...
深謀遠慮     
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秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。然后以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 〔注解〕 (1) 鉏櫌棘矜：音ㄔㄨˊ　｜ㄡ　ㄐ｜ˊ　ㄑ｜ㄣˊ，分別指兩種農具與兩種武器。鉏，翻土、除草的農具。櫌，用來鏟平田地或擊碎石塊的農具。棘，長柄，頂端有直刃，兩旁各具橫刀，可直刺或橫擊的兵器。通「戟」。矜，矛或戟的木柄。 (2) 錟：音ㄒ｜ㄢ，鋒利。 (3) 句戟長鎩：音ㄍㄡ　ㄐ｜ˇ　ㄔㄤˊ　ㄕㄚ，為兩種兵器。句戟為戟刃尖端有鉤的兵器，長鎩為長矛。戟，戈和矛的合體，兼有勾、啄、撞、刺四種功能。裝於木柄或竹柄上。出現於商、周，盛行於戰...
盧梭     
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一、 基本主張盧梭以為人是天生自由的，但卻到處落入人為鎖鍊之中(非從自然而來的事物，都是好的，一經人手，權變壞了)。主張返回自然，倡導兒童本位的教育思想，一切的教育設施及活動均應順應自然，以充分發展而同的能力。二、 教育主張(1) 以兒童為教育的中心：重視兒童的性向、興趣和能力。過去的教育，是以教材、成人為中心，而忽視兒童的學習能力和興趣，視兒童為具體而微的成人，所以應以成人所應當具有的知識和技能來傳授給兒童，而不問兒童是否了解，是否能夠實行。(2) 重視兒童身體的活動：傳統教育，認為身體的活動會妨礙心靈發展，故加以抑制...
一語道破     
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※元．李道純〈滿庭芳．寂寞山居〉詞（據《全金元詞．李道純》引）寂寞山居，喧轟市隱，頭頭總是玄關。資明高士，須向定中參。我把活人手段，殺人刀、慢慢教看。君還悟，只今薦取，超脫不為難。一言明說破，起初下手，先煉三三1>。自玄宮起火，運入崑山。把定則雲橫谷口，放行也、月落寒潭。功因竟，大蟾成象，名姓列仙班。 〔注解〕 (1) 三三：禪定的一種，調息使心神歸向平靜的方法。
由於     
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表示原因或理由。[例]由於人手不足，公司決定再請幾名工讀生來幫忙。
隻手遮天     
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此處所列為「一手遮天」之典故說明，提供參考。李斯，楚國人，入秦為相。他助秦始皇廢除封建，確立郡縣制，建立中央集權的大一統帝國。後來秦始皇在沙丘平召駕崩，李斯和趙高合謀假造詔書，賜死扶蘇，殺害蒙恬，立昏庸無能的胡亥為秦二世，為自己的專權打下基礎，也為秦朝的滅亡埋下禍根。後為趙高所害，被腰斬於咸陽市。唐代詩人曹鄴讀《史記．卷八七．李斯列傳》後，寫了一首〈讀李斯傳〉詩，有云：「難將一人手，掩得天下目。」即是說李斯倚仗權勢，混淆是非，欺上瞞下，妄想以自己的手遮盡天下人的耳目。「一手遮天」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻玩弄權術、瞞上欺下的行徑。
有志竟成     
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01.宋．陳著〈代天寧寺起大殿疏〉：「報恩係四明甲剎，平地上突起山林。正殿邽三世如來，半天裡翬飛棟宇，無奈劫風扇燎，盡隨烈焰歸空。數百年好介規模，幾時得復？萬般事在人手段，有志竟成。」
眼     
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1.目，動物的視覺器官。如：「眼睛」、「濃眉大眼」。《史記．卷九．呂太后本紀》：「太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳。」
咫     
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古代的長度單位。周制八寸為一咫。《說文解字．尺部》：「咫，中婦人手長八寸，謂之咫，周尺也。」
手無寸鐵     
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03.《封神演義》第七八回：「且說四位教主齊進四闕之中，通天教主仗劍來取接引道人。接引道人手無寸鐵，只有一拂塵架來。拂塵上有五色蓮花，朵朵托劍。」
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