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不妥
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不恰當，不宜。如：「隨意打斷他人發言，實為不妥。」《紅樓夢》第四六回：「老爺如今上了年紀，行事不妥，太太該勸纔是。」
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舟楫
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1.船隻。《後漢書．卷二．顯宗孝明帝紀》：「方今上無天子，下無方伯，若涉淵水而無舟楫。」唐．孟浩然〈望洞庭湖贈張丞相〉詩：「欲濟無舟楫，端居恥聖明。」
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知難而退
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離，他說：「千萬不要和晉國軍隊交戰！晉文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐盡各種艱難險阻，也詳知民情。而今上天賜予天命，我們怎麼能以人力違逆天意呢？《軍志》裡說：『如果對方是適當的人選，就應該退兵。』又說：『知道形勢不利就應先行退卻。』又說：『不要與有德者為敵。』這三者都針對晉國來說的啊！」楚成王話中的「知難而退」，即是引自兵書《軍志》。另外，典源又見《左傳．宣公十二年》，內容則是表述楚國攻打鄭國，晉國派兵援鄭，但晉軍抵達前鄭國就已投降，晉軍統帥荀林父（ㄈㄨˇ）於是打算班師回朝。當時，中軍副將先縠（ㄏㄨˊ）不同意，主張追擊楚軍，上軍主將士會勸他說：「一個國家若是德行、刑罰、政令、事務、典章、禮儀都...
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萬一
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1.萬分之一。形容極微小。《後漢書．卷五七．杜欒劉李劉謝列傳．劉瑜》：「故太尉楊秉知臣竊闚典籍，猥見顯舉，誠冀臣愚直，有補萬一。」《紅樓夢》第一七、一八回：「今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，臣子豈能得報於萬一。」
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相應
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1.互相呼應、照應。《文選．劉歆．移書讓太常博士》：「皆先帝所親誦，今上所考視，其為古文舊書，皆有徵驗，內外相應，豈苟而已哉？」《三國演義》第五回：「各鎮諸侯，皆起兵相應。」
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皇天后土
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天地神明。多用於祝告宣誓。《五代史平話．晉史．卷上》：「臣非敢負明宗，顧今上激臣之叛耳。皇天后土，實聞此言！」
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保留
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3.拘禁。《儒林外史》第一七回：「你一定在內為頭要保留，是那裡冤枉的事！如今上面還要密訪。」
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王充
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到青睞，正面的評價幾已呈一面倒的局勢。《論衡》一書，由青年寫到老年，應是他一生心血所聚。上虞烏石山（今上虞章鎮濱筧槍山）有王充墓。《論衡》一書的精神在「疾虛妄」（〈佚文〉）。疾虛妄，疾的是「起眾書並失實，虛妄之言勝真美也」（〈對作〉）。漢朝是個讖緯符錄盛行的朝代，王充由於看到了世傳儒書充斥著荒謬，民間言談充斥著迷信，像《淮南子》就記載共工怒觸不周之山，使天柱折，地維絕；堯時十日並出，堯上射九日等荒誕的故事。而這等書籍傳說，在民間可謂比比皆是。所以王充感到「心濆涌，筆手擾，安能不論？」而論述的方法則是：「論則考之以心，效之...
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自制
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1.自行裁決，不受約束。《漢書．卷七二．王吉傳》：「今上下僭差，人人自制，是以貪財〔誅〕利，不畏死亡。」
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未幾
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1.不久。《三國演義》第三回：「今上即位未幾，並無失德，汝欲廢嫡立庶，非反而何？」《初刻拍案驚奇》卷一七：「又有時夢見師父來爭風，染成遺精夢泄癆瘵之病，未幾身死。」
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貓頭鷹博士