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搶孤
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一種民俗活動。在中元普渡儀式結束或農曆七月三十日鬼門關閉之夜，道士敲鑼撤除供品時，群眾蜂擁搶奪祭過野鬼的供品，稱為「搶孤」。此項活動具有宗教民俗和體能競賽的意義。
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犧牲品
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本指古代祭祀時奉獻給神明的牲畜供品。後比喻為達成某種目的而被犧牲的對象。如：「在這場政權爭奪的混戰中，人民成了無辜的犧牲品。」
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清真寺
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回教徒禮拜的場所。基本上為有蓬的開闊場地，殿中設有朝向麥加的米海拉布和敏拜爾。寺內不得供任何偶像或供品。寺外有宣禮塔，宣禮員在塔上呼喚信徒參加每日五次的禮拜。也稱為「禮拜寺」。
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一堂
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1.指一套或一列祭祀供品。
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垂首喪氣
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活困頓不順。他因而寫了一篇寓言性質的〈送窮文〉，說有個人用柳條做了一輛車，用草紮了一艘船，還準備花果供品，希望能將窮鬼送走。不久便有個聲音對他說：「我們從你小時候就跟著你、照顧你，你到哪兒，我們就跟到哪兒，從不離棄。別人都嫌棄你、討厭你，只有我們對你最忠心，你居然要趕我們走。既然這樣，你就說說看我們是誰，能說得出來，就是我們已原形畢露了，只好迴避。」那人便將智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五個窮鬼的名字和模樣全敘述了一遍，話還沒說完，五個窮鬼就現形，大跳大叫地說：「你既然這麼了解我們，卻還要趕我們走。我們是在磨練你的心智，讓你成就大業，萬世流芳，你居然不能體諒我們的苦心，實在是身在福中不知福啊！天...
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芹藻
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1.一種水草。做為祭神的供品。《宋史．卷一三七．樂志十二》：「我潔尊罍，陳茲芹藻。」
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滔滔不斷
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使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的書證如《蕩寇志》第三二回：「張繼問起曹州攻取之法，成英反覆議論，滔滔不絕，口若懸河，張繼一毫不懂，連聲稱是而已。」
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祭灶
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民間於農曆十二月二十三或二十四日祭祀灶神，賄賂灶神在天帝面前多加美言，以求來年好運。[例]今天媽媽準備了許多供品祭灶，祈求全家來年好運。
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雄雞斷尾
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雄雞因怕被用作祭祀時的供品，而自斷其尾。典出《左傳．昭公二十二年》。比喻因畏懼遭受迫害而自甘無用。也作「斷尾雄雞」。
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拜奠
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在祖先神位或死者靈前擺設供品，行祭悼之禮。《初刻拍案驚奇》卷二七：「問到他墓下，拜奠了，就請舊日尼院中各眾，在墓前建起水路道場。」《儒林外史》第四八回：「即備了香楮三牲，到靈前去拜奠。」
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