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扼     
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1.捉、持、握。《戰國策．燕策三》：「樊於期偏袒扼腕而進曰：『此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教。』」《漢書．卷五四．李廣傳》：「臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。力扼虎，射命中。」
輔導     
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：1. 相當於行政人員的角色，校內不可少卻也不受歡迎；2. 只提供「協助」，所以可有可無；3. 只會偏袒將被學校開除的學生；4. 扛著心理學家的名號，把大家都懂的事用大家都不懂的話說出來；5. 所謂的輔導隱私性，只是當該機構的福祉受到威脅，或採取的行動受到挑戰時所持的藉口。（三）行政人員的觀點Arbuckle(1971)指出行政人員認為輔導人員是：1. 校內決策的助手；2. 對學生的學業及就業，給予忠告；3. 負責把學生的心聲傳達給行政主管；4. 設法讓學生適應現有的生活環境。（四）父母的觀點調查發現父母認為輔導人員對學...
刎     
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用刀割頸。《戰國策．燕策三》：「樊于期偏袒扼腕而進曰：『此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教。』遂自刎。」《漢書．卷九○．酷吏傳．田延年傳》：「聞鼓聲，自刎死。」
黨     
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偏袒、偏私。《書經．洪範》：「無偏無黨，王道蕩蕩。」《論語．述而》：「吾聞君子不黨，君子亦黨乎？」
袒護     
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偏袒庇護。如：「父母教養兒女，不可過分袒護。」
公允     
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相反詞：偏袒
跖狗吠堯     
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目錄1 出處1.1 譯文1.2 釋義2 近義詞3 反義詞 出處西漢 劉向所輯《戰國策》〈齊策〉：「跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。」 譯文跖的狗對著堯叫，並不是以為跖尊貴而堯輕賤，狗本來就對著不是他主人的人叫 釋義跖，即盜跖，相傳為古代大盜。堯，古代聖君。原指人各為其主，以其主之是非為是非。今形容人偏袒惡人而妒斥賢者 近義詞狗吠非主 反義詞激濁揚清
土崩瓦解     
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《史記．卷一一二．主父偃列傳》是時趙人徐樂、齊人嚴安俱上書言世務，各一事。徐樂曰︰「臣聞天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何謂土崩？秦1>之末世是也。陳涉無千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，無鄉曲之譽，非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知（也），俗已亂而政不脩，此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解？吳2>、楚3>、齊4>、趙5>之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者，此其故何也？非權輕於匹夫...
道不拾遺     
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此處所列為「路不拾遺」之典故說明，提供參考。「路不拾遺」原作「道不拾遺」。商鞅原本是衛國的貴族，喜好刑名之學，事魏相公叔痤。後公叔痤死，魏王不用，於是逃亡至秦國，得到秦孝公賞識，用為秦國宰相。商鞅治理秦國，實行變法，施行法令極其澈底，一切公正無私。懲治犯罪之人，不避強權貴族；獎賞有功者，也不會偏袒親信。即使是太子犯法，也處罰其老師，施以黥劓之刑。新法施行一年後，路上有別人遺失的物品，大家都不會把它撿起來據為己有，人民對於不應得的東西，也不會任意地攫取，形成良好的社會風氣。在軍政方面，國家軍備也顯得十分強大，諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出，用於形容社會風氣良好...
一步一趨     
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做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他，這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「亦步亦趨」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事事追隨或仿傚別人。