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現在、現今。《五代史平話.梁史.卷上》:「這個孩兒真個作怪!若不興吾宗,定是滅吾族。莫若今殺了,斬草除根。」
當局稱迷,觀必審     
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身為當事人往往分辨不清事實的真相,而旁觀者卻可看得很清楚。《新唐書.卷二○○.儒學傳下.元行沖傳》:「當局稱迷,觀必審,何所為疑而不申列?」也作「當局者迷,旁觀者清」。
人籬落     
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猶「寄人籬下」。見「寄人籬下」條。01.宋.劉克莊〈題王推官應麟詩卷〉:「不須更人籬落,名父親傳夜半衣。」 
冷眼     
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即「冷眼旁觀」。見「冷眼旁觀」條。01.《初刻拍案驚奇》卷一三:「那先生看了這些光景,口中不語,心下思量道:『這真叫做禽犢之愛!適所以害之耳……。』卻只是冷眼觀,任主人家措置。」
觀縮手     
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猶「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。01.宋.強至〈觀□〉詩:「觀縮手者,往往見精微。」 
    
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1.非正道的途徑、法門。《西遊記》第二回:「道字門中有三百六十門,門皆有正果。」也作「旁門」。
苦李     
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生長在道路旁邊的李子,因為苦澀而無人要採摘。典出《晉書.卷四三.王戎傳》。後引申為人所棄。《幼學瓊林.卷四.花木類》:「道苦李,為人所棄。」
    
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靠近、接近。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第二○出》:「貧女那賤人,……自家不因災禍,誰肯近你每。」《董西廂》卷二:「亂軍雖然眾,望見僧人忽地開。有若山中羊逢虎,恰如獸逢豺。弓弩如何近,鐵棒渾如遮箭牌。」
    
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形容通曉各種技藝。《文選.嵇康.與山巨源絕交書》:「足下通,多可而少怪,吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。」
    
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置身事物之外,冷靜觀察。《新唐書.卷二○○.儒學傳下.元行沖傳》:「當局稱迷,觀必審,何所為疑而不申列?」
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