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2.事物的種類。《書經.禹貢》:「厥貢惟金三品。」孔安國.傳:「金、銀、銅也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「及萬品,動植皆文。」
當局者迷,旁觀者清     
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局外人對事情的來龍去脈,往往比當事者清楚。《隋唐演義》第一四回:「正是當局者迷,旁觀者清。」也作「旁觀者審,當局者迷」、「當局者迷,觀者清」、「當局稱迷,觀必審」。
    
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1.著、靠著。如:「依偎」。唐.溫庭筠〈南湖〉詩:「野船著岸偎春草,水鳥帶波飛夕陽。」元.關漢卿《五侯宴》第三折:「偎山靠水安營寨,掃蕩賊兵建勛勞。」
螳螂捕蟬,黃雀在後     
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。」對曰:「園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其後也;螳螂委身曲附欲取蟬,而不知黃雀在其也;黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也;此三者,皆務欲得其前利,而不顧其後之有患也。」吳王曰:「善哉。」乃罷其兵。
    
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3.靠近、依。如:「臨窗而坐」、「臨門一腳」。《漢書.卷二七.五行志下之上》:「先是文惠王初都咸陽,廣大宮室,南臨渭,北臨涇。」
7.照、照耀。《尸子.卷上.明堂》:「天高明,然後能燭臨萬物。」唐.杜甫〈春宿左省〉詩:「星臨萬戶動,月九霄多。」
焦頭爛額     
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亡。」書三上,輒報聞。其後霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突,有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:『鄉2>使聽客之言,不費牛酒,終亡3>火患。今論功而請賓,曲突徙薪4>亡恩澤,燋頭爛額為上客5>耶?』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變,宜防絕之。鄉使福說得行,則國亡裂土出爵之費,臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已,而福獨不蒙其功,唯陛下察之,貴徙薪曲突之策,使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋,後以為郎。 〔...
設問     
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來,下頭的水又有甚麼用呢?」→「要是上頭沒有水不斷地來,下頭的水是沒有用的。」2.<木蘭詩>:「兩兔地走,安能辨我是雄雌?」→「兩兔地走,不能辨我是雄雌。」3.《論語‧述而》:「求仁而得仁,又何怨?」→「求仁而得仁,不怨。」 懸問凡是作者內心確實存有疑惑,而刻意將此疑惑懸示出來詢問讀者的一種設問,便叫懸問。此種設問,既沒有答案,又不容易想出答案,只覺弦外有隱約餘音,讓讀者去尋思揣摩。如:1.孟浩然<春曉>:「春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,...
顧此失彼     
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峰屏列長江兩邊,江道狹隘,水流湍急。 (3) 滄海:大海。在此指東海。 (4) 懸:孤立,無所依
    
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3.剩餘的、將盡的。如:「殘冬」、「風燭殘年」。唐.杜甫〈重題鄭氏東亭〉詩:「向晚尋征路,殘雲馬飛。」唐.元稹〈聞樂天授江州司馬〉詩:「殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。」
    
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2.依、鄰靠。《漢書.卷六四.嚴助傳》:「南近諸越,北枕大江。」《新唐書.卷三七.地理志一》:「京城前直子午谷,後枕龍首山。」
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