:::
資料庫查詢時間：453.1305 ms
共 43 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
滿江紅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
列互生，其葉片裂為兩片，上片屬肉質，浮於於水面之上，且其表面具有乳頭狀突起，其內則有空腔，若與藍綠藻共生，則有固氮之作用，而下片屬於膜質，沉於水。 果實滿江紅的果實為孢子囊果，其成對著生於分枝的基部下裂片之上，孢子囊果有大小之分，前者為長卵形，後者則為球形。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民89，頁21。註2：薛聰賢，《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》，台灣普綠，民92，頁16。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字：滿江紅英文關鍵字：Azolla imbricata (Rox...
|
|
客體關係理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
常重要的。客體關係理論對兒童輔導工作者的啟示如下：自我的發展從嬰幼兒時期開始歷經許多階段，從與母親的共生關係一直到分離與個體化的階段。嬰兒早期與客體關係的依附與分離經驗和品質，形塑自我的發展，包括：愛人、愛己，以及和他人產生連結的能力。至於因為錯誤的客體關係而形成的分裂與投射等防衛機制，則會妨礙健康的自我發展，進而可能造成如自戀、人格違常、邊緣性狀態與精神病等心理病態。兒童輔導工作者基於這樣的觀點，可了解兒童幼年與重要他人關係的品質如何，若是不佳，可以想見兒童在各階段的人際關係或是自我概念均會面臨極大的挑戰，若能在此階段...
|
|
環境教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生活周遭的環境問題形成的原因，並探究可能的改善方法。2-3-1瞭解基本的生態原則，以及人類與自然和諧共生的關係。2-3-2能比較國內不同區域性環境議題的特徵。2-3-3認識全球性的環境議題及其對人類社會的影響，並瞭解相關的解決對策。2-4-1瞭解環境與經濟發展間的關係。2-4-2認識國內的環境法規與政策、國際環境公約、環保組織，以及公民的環境行動。2-4-3能比較環境議題中文化間的差異，並能理解環境正義及世代公平的內涵。 環境價值觀與態度3-1-1能經由親近生物而懂得愛護與尊重生命，並瞭解生態保育的重要性。3-1-2能具...
|
|
生死之交
瀏覽人次:0
收藏人次:0
可以共生死，共患難的交誼。元．鄭光祖《㑳梅香．楔子》：「晉公在鎗刀險難之中，我父親挺身赴戰，救他一命，身中六鎗，因此上與俺父親結為生死之交。」《三國演義》第六八回：「凌統回寨中拜謝孫權。權曰：『放箭救你者，甘寧也。』凌統乃頓首拜寧曰：『不想公能如此垂恩！』自此與甘寧結為生死之交，再不為惡。」
|
|
寄居蟹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 寄居蟹(hermit crab)1.1 共生現象1.2 關鍵字1.3 參考書目2 相關教學資源 寄居蟹(hermit crab)1. 寄居蟹與大部分蟹不同，牠們身體細長，腹部長而軟，只有身體前端才有一層堅硬的外骨骼。寄居蟹也常常為了躲避敵人攻擊，躲進軟體動物的空殼中。寄居蟹能將腹部繞成螺旋狀，用來適應貝殼的形狀，寄居蟹的腳和螯肢的形狀也有助於牠們在其他動物企圖進入貝殼時將入口封住。隨著身體不斷長大，寄居蟹需要地期更換外殼，在換殼時，牠們會先用螯仔細地試探空殼，如果合適就會立即鑽入裡面，而如果殼內還有主人，寄居蟹就...
|
|
生態系統論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
義為「一種巢式結構，每一層之內還有另一層，呈現出層層包圍的情形」，由此概念進一步主張社會環境是由四個共生共存的系統所組成的鳥巢狀結構(又稱俄羅斯娃娃)，發展中的個人為結構的核心，而個體的發展取決於系統間交互作用的結果，整個生態系統提供一個時間的向度，強調任何能改變生態的情境都能影響發展的方向。 系統敘述小(微)系統：居系統的最內層，是指個體直接接觸、參與的人、事、物，與個體關係最為密切。小系統是發展的動力來源，而小系統中的任兩人的互動都會影響第三人。中系統：為個體直接接觸的兩個以上的小系統間的連結關係，而親師關係便屬中系...
|
|
折柳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.長安（今陝西省西安市）東有座灞橋，古人餞送友朋至此，常折柳贈別，以表達依依之情。見漢．無名氏《三輔黃圖．卷六．橋》。後用以借指送別或餞行。明．葉憲祖《易水寒》第三折：「謾向燕河還折柳。死別共生離，一旦休！」
|
|
煉莢豆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
e)煉莢豆屬(Alysicarpus)的煉莢豆，屬於草本的植物，其莖一般伏地生長，而主根有根瘤菌與其共生，而莖具有多細長的枝條，幼時密生毛茸，而老枝則多為光滑狀。 葉煉莢豆的葉片一般為互生，呈橢圓形至倒卵形，葉緣的全緣，葉之表面光滑而無毛，而其背面則有毛茸。 花煉莢豆的花朵通常腋生或頂生，其花序為穗狀花序，花冠為淡紫紅色。 果實煉莢豆的果實一般為莢果，呈扁筒狀。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民89，頁346。註2：薛聰賢，《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》，台灣普綠，民92，頁127。 關鍵字中文...
|
|
伊拉斯莫斯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
伊拉斯莫早年在故鄉荷蘭受過富有人文主義色彩的「共生兄弟會」之教學，並受到古希臘大師亞力柯拉（R.Agricola）影響深遠，古學底子深。自從佩脫拉克以降，人文主義學者均對當時的教育環境有「今不如古」的感嘆心態，伊拉斯莫當然也不例外，但在這一波的懷古風潮下，伊拉斯莫依然有自己的教育新見：目錄1 稱頌人文教育的功能2 理想教育的三大因素－天性、訓練、練習3 諷刺時弊，表現人文的純真精神4 結語5 資料來源 稱頌人文教育的功能1.古希臘及羅馬的著作，是人類最主要也是全部的知識。→溫故知新2.人文素養與品德行為息息相關，進行人文...
|
|
生態人類學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
種體系研究取向[2]，運用於對文化和環境之間相互關係的研究。當代生態人類學的核心在「對於從個人與環境共生的概念出發，所進行的瞭解。」[3]，以及自然與文化之間的相互關係[4]。在1960年代，生態人類學首次出現，這是對文化生態學的回應，文化生態學是人類學的一個分支，以朱利安史都華(Julian Steward)為首。史都華側重於探討各種不同的生計模式，做為能量轉移的方法，然後分析它們如何決定文化的其他面向，文化成為分析單位。第一批生態人類學家探討做為一個生態群體的人類，應該是分析單位，而且文化成為這個群體改變與適應環境的...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士