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鄭成功     
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像附會而成，傳奇性大於歷史性。鄭成功在台活動範圍約在現今台南一帶，然而距台南越遠，傳說反而越多，反映出在越遠離英雄實際活動的地方，人們更容易將英雄神格化。（註2） 地形地物傳說出米岩鶯歌石蟾蜍山龜山島姆指山劍井 動物傳說飯魚國姓魚國姓蟯 習俗傳說 相關著作楊英，《從征實錄》鄭亦鄒，《鄭成功傳》江日昇，《台灣外記》陳錦昌，《鄭成功的台灣時代》（遠足，2004）陳文德，《鄭芝龍大傳》（遠流，1998）Philippus Daniel Meij van Meijensteen 著，江樹生譯註，《梅氏日記》（漢聲，2003）敘事...
奉送     
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贈送的敬辭。[例]廠商為了促銷電腦，推出在優惠期間購買，免費奉送電腦桌的活動。
肚子裡點燈     
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（歇後語）心知肚明。形容可意會之事，雖不明言亦可以瞭解。如：「問題出在那裡，你我是肚子裡點燈──心知肚明。」
領角鴞     
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黑色；眼睛的虹彩為紅褐色；尾羽灰褐色，有暗色橫帶；嘴鉛綠色，腳灰色，趾無羽。 習性夜行性鳥類。晝伏夜出在闊葉樹林裡，不容易發現，但在春夏季節可常聽到他在樹上發出單調的"不一一"鳴叫聲，而冬季則較少鳴叫。以獵捕昆蟲、小鳥和小型哺乳類為食。在台灣則普遍棲息於海拔一千一百公尺以下的闊葉林，若在非繁殖期，可在更高的山區發現他的蹤跡，是典型的鄉土鳥類。 面臨問題由於傳統迷信領角鴞具有藥性，常被捕捉入藥；在公路上也可常見到被車撞死的個體。<註2及註4> 離人類居住環境最近的貓頭鷹領角鴞廣佈在台灣山區，牠常在每個夜晚鳴叫，...
人物     
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4.有品格、才幹的傑出人才。唐．杜甫〈贈崔十三評事公輔〉詩：「舅氏多人物，無慚困翮垂。」《儒林外史》第二三回：「顧鹽商道：『不但東西出的好，就是人物也出在我們徽州。』」
奉勸     
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勸告。《初刻拍案驚奇》卷二○：「這本話文，出在空緘記，如今依傳編成演義一回，所以奉勸世人為善，有詩為證。」
疑信參半     
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此處所列為「將信將疑」之典故說明，提供參考。〈弔古戰場文〉是唐代文學家李華憑弔古戰場所寫，描寫古戰場的悲涼景象，遙想當年戰事的慘烈以及人民因戰爭所受到的苦難。所描述的雖是古代戰事，其實是以古鑑今，因有「秦歟？漢歟？將近代歟？」之問。最後寫到戰士家屬的悲哀，他們對戰場上的子弟是生是死茫然不知，對任何傳來消息也是將信將疑，不辨真偽。「將信將疑」這個成語出在此處，與「半信半疑」、「半疑半信」義同，可以通用，如《紅樓夢》第一○一回：「大了道：『奶奶大喜！這一籤巧得很。……』一面說，一面抄了個籤經交與丫頭。鳳姐也半信半疑的。」
演義     
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1.採取史實為筐架，再加入傳聞而編成的小說，如《三國演義》。《初刻拍案驚奇》卷二○：「這本話文，出在空緘記，如今依傳編成演義一回。」
時乖命蹇     
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時運不濟，處境困難、不順利。明．謝讜《四喜記》第一七齣：「自家早為內官，不想時乖命蹇，忤犯章獻太娘娘，逐出在外多年，衣食不敷，只得各處設騙。」也作「時乖運蹇」。
為善     
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行善、做好事。《書經．泰誓中》：「我聞吉人為善，惟日不足。」漢．孔安國．傳：「言吉人竭日以為善。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「這本話文，出在空緘記，如今依傳編成演義一回，所以奉勸世人為善。」
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